　　】【器是】大备】【大备】盛德】【。礼】回，】【美质】措则】【，施】行。】【在人】，如】【箭之】筠也】【如松】之有】【也。】者居】【下之】端矣】【故贯】时而】【改柯】叶。】【君子】礼，】【外谐】内无】【，故】无不】【仁，】神飨】【。先】之立】【也，】本有】【。忠】，礼】【本也】义理】【礼之】也。】【本不】，无】【不行】礼也】【，合】天时】【设于】财，】【于鬼】，合】【人心】理万】【者也】是故】【时有】也，】【理有】也，】【官有】也，】【曲有】也。】【天不】，地】【养，】子不】【为礼】鬼神】【飨也】居山】【鱼鳖】礼，】【泽以】豕为】【，君】谓之】【知礼】故必】【其定】之数】【以为】之大】【，礼】大伦】【以地】狭，】【之薄】，与】【之上】。是】【年虽】杀，】【不匡】。则】【之制】也节】【。礼】时为】【，顺】之，】【次之】宜次】【，称】之。】【授舜】舜授】【；汤】桀，】【王伐】，时】【。《】》云】【“匪】其犹】【聿追】孝。】【天地】祭，】【庙之】，父】【之道】君臣】【义，】也。】【稷山】之事】【鬼神】祭，】【也。】祭之】【，宾】之交】【义也】羔豚】【祭，】官皆】【；大】而祭】【不必】余，】【之谓】也。】【侯以】为宝】【以圭】瑞。】【不宝】，不】【圭，】台门】【言有】也。】【，有】多为】【者：】子七】【，诸】五，】【夫三】士一】【天子】豆二】【有六】诸公】【有六】诸侯】【有二】上大】【八，】大夫】【。诸】七介】【牢，】夫五】【五牢】天子】【席五】，诸】【之席】重，】【夫再】。天】【崩，】月而】【，五】八翣】【诸侯】月而】【，三】六翣】【大夫】月而】【，再】四翣】【此以】为贵】【。有】少为】【者：】子无】【；祭】特牲】【天子】诸侯】【诸侯】以犊】【诸侯】朝，】【用郁】，无】【豆之】；大】【聘礼】脯醢】【天子】食，】【侯再】大夫】【士三】食力】【数；】路繁】【一就】次路】【缨七】；圭】【特，】璜爵】【鬼神】祭单】【。诸】视朝】【大夫】，士】【之。】以少】【贵也】有以】【为贵】：宫】【之量】器皿】【度，】椁之】【，丘】之大】【此以】为贵】【。有】小为】【者：】庙之】【，贵】献以】【，贱】献以】【，尊】举觯】【卑者】角；】【献之】，门】【缶，】内壶】【君尊】甒。】【以小】贵也】【有以】为贵】【：天】之堂】【尺，】侯七】【，大】五尺】【士三】；天】【、诸】台门】【此以】为贵】【。有】下为】【者：】敬不】【，扫】而祭】【天子】侯之】【废禁】大夫】【士棜】。此】【下为】也。】【有以】为贵】【：天】龙衮】【诸侯】，大】【黻，】玄衣】【裳；】子之】【，朱】藻十】【二旒】诸侯】【，上】夫七】【下大】五，】【三。】以文】【贵也】有以】【为贵】：至】【无文】父党】【容，】圭不】【，大】不和】【大路】而越】【，牺】疏布】【，樿】。此】【素为】也。】【子曰】“礼】【不可】省也】【”礼】同，】【丰、】杀，】【之谓】。盖】【称也】礼之】【多为】者，】【其外】者也】【德发】，诩】【物，】理物】【，如】，则】【不以】为贵】【？故】子乐】【发也】礼之】【少为】者，】【其内】者也】【德产】致也】【微，】天子】【物无】以称】【德者】如此】【得不】少为】【乎？】故君】【慎其】也。】【之圣】，内】【为尊】外之】【乐，】之为】【，多】为美】【是故】生之】【礼也】不可】【也，】可寡】【，唯】称也】【是故】君子】【牢而】，谓】【礼；】士大】【而祭】谓之】【。管】镂簋】【纮，】节藻】【，君】以为】【矣。】平仲】【其先】，豚】【不揜】；浣】【濯冠】朝，】【子以】隘矣】【是故】子之】【礼也】不可】【慎也】众之】【也，】散而】【乱。】子曰】【“我】则克】【祭则】福。】【盖得】道矣】【君子】：祭】【不祈】不麾】【，不】葆大】【不善】事，】【不及】大，】【不美】品】

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　　】【林】【汝南】袁奉】【，】【停軌】鸞不】【軛】【黃叔】，乃】【日】【。人】其故】【林】【：“】度汪】【如】【之陂】澄之】【清】【之不】，其】【深】【難測】也。】

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　　】【公問】【子】【“謝】【石料】石必】【，何】【不】【”子】【答曰】“故】【出於】【犯】【”桓】【色曰】“萬】【撓弱】【才】【何嚴】【難犯】”

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　　】【敛，】【人即】于户】【，主】【东面】乃敛】【卒敛】【主人】之踊】【主妇】【如之】主人】【说髦】【括发】麻，】【人髽】【带麻】房中】【彻帷】【男女】尸夷】【堂，】【拜：】拜寄】【国宾】【大夫】拜卿】【夫于】【，于】旁三】【；夫】【亦拜】公夫】【于堂】【，大】内子】【妻特】【，命】泛拜】【宾于】【上。】人即】【，袭】【绖踊】－母】【丧，】【位而】，乃】【。吊】【袭裘】加武】【绖，】【主人】踊。】【丧，】【人出】角，】【人出】【，雍】出鼎】【司马】【之，】官代】【，大】【官代】不县】【，士】【哭不】官。】【堂上】【烛、】二烛】【大夫】【上一】、下】【烛，】【堂上】烛、】【一烛】【宾出】帷。】【尸于】【上，】人在】【方，】【外来】在西】【，诸】【南乡】妇人】【客送】【不下】，下】【不哭】【男子】寝门】【人不】【。其】女主】【则男】【拜女】于寝】【内；】【无男】，则】【主拜】【宾于】阶下】【子幼】【则以】抱之】【人为】【拜；】后者】【在，】【有爵】辞，】【爵者】【为之】。在】【内则】【之，】竟外】【殡葬】【也。】有无】【，无】【主】

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　　】【：】【愚】【自用【贱而】自专】【乎】【之】【反古【道：】此者】【及】【身】【。”【天子】不议】【不】【度】【考文【今天】车同】【书】【文】【同伦【虽有】位，】【其】【，】【作礼【焉；】有其】【苟】【其】【亦不【作礼】焉。】【：】【吾】【礼，【不足】也。】【殷】【，】【存焉【吾学】礼，】【之】【吾】【。】

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有谷蓝

　　】【毓、】【會少【令譽】【年十】【，】【帝聞】【，語】【鐘】【曰：】【可令】子來】【”於】【敕見【毓面】【汗，】【曰】【卿面】【以汗】【毓】【曰：】【戰戰】惶，】【出如】【。”【問會】【“卿】【以】【？”】【曰：】【戰】【栗，】【不敢】。】

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