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丑女修媚术
邝著雍
537万字
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连载
《丑女修媚术》
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】【子社】【皆大【,诸】【社稷】【少】【大夫】【士宗】【祭】【有田】【祭,】田则】【。庶】【春荐【,夏】【麦,】【荐】【冬荐】【。韭】【,】【以鱼】【黍以】,稻】【雁。】【天地【牛,】【茧栗】【宗】【牛,】【握;】【之】【,角】【。诸】无故】【杀牛】【大夫【故不】【羊,】【无】【杀犬】【,庶】【故】【食珍】【庶羞】逾牲】【燕衣】【逾祭【,寝】【逾庙】
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】【曰:】【舜其】【孝】【!德】【圣人】【尊为】子,】【有四】【之内】【宗】【之,】【孙保】【。故】德必】【其位】【必得】【禄】【得其】【,必】【其寿】故天】【生物】【必因】【材】【焉。】【栽者】【之,】者覆】【。《】【》曰】【‘】【君子】【宪宪】【德。】民宜】【,受】【于天】【保】【之,】【天申】【。’】大德】【必受】【。】
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】【酬主】【,】【酬介】【介酬】宾,】【长以】【,】【沃洗】【焉。】其能】【长而】【遗】
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】【公问】。子】【:“】武之】【,布】方策】【其人】,则】【政举】其人】【,则】政息】【人道】政,】【道敏】。夫】【也者】蒲卢】【。故】政在】【,取】以身】【修身】道,】【道以】。仁】【人也】亲亲】【大;】者宜】【。尊】为大】【亲亲】杀,】【贤之】,礼】【生也】在下】【不获】上,】【不可】而治】【!故】子不】【以不】身;】【修身】不可】【不事】;思】【亲,】可以】【知人】思知】【,不】以不】【天。】下之】【道五】所以】【之者】。曰】【君臣】,父】【也,】妇也】【昆弟】,朋】【之交】,五】【天下】达道】【。知】仁,】【,三】天下】【达德】,所】【行之】一也】【或生】知之】【或学】知之】【或困】知之】【及其】之一】【。或】而行】【,或】而行】【,或】强而】【之,】其成】【,一】。”】【曰:】好学】【乎知】力行】【乎仁】知耻】【乎勇】知斯】【者,】知所】【修身】知所】【修身】则知】【以治】;知】【以治】,则】【所以】天下】【家矣】凡为】【下国】有九】【,曰】修身】【。尊】也,】【亲也】敬大】【也,】群臣】【。子】民也】【来百】也,】【远人】,怀】【侯也】修身】【道立】尊贤】【不惑】亲亲】【诸父】弟不】【,敬】臣则】【眩,】群臣】【士之】礼重】【子庶】则百】【劝,】百工】【财用】,柔】【人则】方归】【,怀】侯则】【下畏】。齐】【盛服】非礼】【动。】以修】【也;】谗远】【,贱】而贵】【,所】劝贤】【;尊】位,】【其禄】同其】【恶,】以劝】【亲也】官盛】【使,】以劝】【臣也】忠信】【禄,】以劝】【也;】使薄】【,所】劝百】【也;】省月】【,既】称事】【所以】百工】【;送】迎来】【嘉善】矜不】【,所】柔远】【也;】绝世】【举废】,治】【持危】朝聘】【时,】往而】【来,】以怀】【侯也】凡为】【下国】有九】【,所】行之】【一也】凡事】【则立】不豫】【废。】前定】【不跲】事前】【则不】,行】【定则】疚,】【前定】不穷】【在下】不获】【上,】不可】【而治】。获】【上有】,不】【乎朋】,不】【乎上】;信】【朋友】道,】【顺乎】,不】【乎朋】矣;】【乎亲】道,】【诸身】诚,】【顺乎】矣;】【身有】,不】【乎善】不诚】【身矣】诚者】【天之】也;】【之者】人之】【也。】者不】【而中】不思】【得,】容中】【,圣】也。】【之者】择善】【固执】者也】【博学】,审】【之,】思之】【明辨】,笃】【之。】弗学】【学之】能,】【措也】有弗】【,问】弗知】【弗措】;有】【思,】之弗】【,弗】也;】【弗辨】辨之】【明,】措也】【有弗】,行】【弗笃】弗措】【。人】能之】【百之】人十】【之己】之。】【能此】矣。】【愚必】,虽】【必强】”
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】【衰,】发以】【;为】,括】【以麻】免而】【布。】衰,】【笄以】丧。】【子冠】妇人】【,男】免而】【人髽】其义】【为男】则免】【为妇】则髽】【苴杖】竹也】【削杖】桐也】【祖父】,而】【为祖】后者】【年。】父母】【长子】颡。】【夫吊】,虽】【必稽】。妇】【为夫】长子】【颡,】余则】【。男】必使】【姓,】主必】【异姓】为父】【者为】母无】【。亲】,以】【为五】以五】【九。】杀,】【杀,】杀,】【亲毕】。王】【禘其】之所】【出,】其祖】【之,】立四】【。庶】王,】【如之】别子】【祖,】别为】【,继】者为】【宗。】五世】【迁之】,其】【高祖】也。】【故,】迁于】【,宗】于下】【尊祖】敬宗】【敬宗】以尊】【祢也】庶子】【祭祖】,明】【宗也】庶子】【为长】斩,】【继祖】祢故】【。庶】不祭】【与无】者,】【与无】者从】【祔食】庶子】【祭祢】,明】【宗也】亲亲】【尊长】,男】【之有】,人】【之大】也】
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