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　　】【高之】【，孔】【使】【未至】【冉子】【束】【乘马】【将之】【孔子【：“】【哉！】【使我】诚于】【高。】

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　　】【者周】子之】【，有】子官】【庶子】职诸】【、卿】大夫】【士之】子之】【，掌】戒令】【与其】治，】【其等】正其】【。国】大事】【则率】子而】【于大】，唯】【用之】若有】【兵之】，则】【之以】甲，】【其卒】，置】【有司】以军】【治之】司马】【正。】国之】【事，】子存】【卒，】之修】【学道】春合】【学，】合诸】【，以】其艺】【进退】。

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　　】【谓治】【必】【其家】【，其】不可】【而能】【人】【无之】【故君】不出】【而成】【于】【孝者】【所以】君也】【弟者】【所】【长也】【慈者】所以】【众也】【《】【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求【，虽】【中，】【矣】【未有】【养子【后嫁】【也。】【仁】【一国】【仁；【家让】【一国】【；】【人贪】【，一【作乱】【其机】【。】【谓一】【偾事【一人定国】【尧、】【率天】【以仁】而民】【之。】【、】【天下】【暴，】民从】【。其】【令】【所好】【而民】从。】【故君】【有】【而后】【诸人】无诸】【而后】【诸】【所藏】【身不】，而】【喻诸】【者】【之有】【。故】国在】【其家】【《】【云：】【桃之】夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【人】【”宜】【家人【而后】【以教】【。】【诗》】【：“ 宜兄】【弟。】【宜】【弟，】【后可】教国】【。《】【》】【“其】【不忒】正是】【国。】【其为父子】【弟足】【而】【民法】【也。【谓治】【在齐】【】