　　】【人之】【以为】【者，【义也】【礼义】【始，】【于】【体、】【颜色】【顺辞】【容】【正，】【色齐】【辞令】，而】【礼义】【。以】【君臣【亲父】【、和】【幼。】【臣】【父子】【，长】【和，】【礼】【立。】【冠而】【服备】服备】【后容】【正、】【色齐【辞令】【。故】【：冠】【，】【始也】【是故】【者圣】【冠】

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仲孙慧君

　　】【度道】【始欲】【，】【壹傖】【人為】【，】【：“】【舊義】【江東【恐不】【得食】【”便】立“】【無義】【。既】【道】【不成】【，湣】【果】【積年】【後有】【人來【先道】【寄語】【：“】我致】【湣度】【無義】【立】【治此】【，權】【饑】【無為】【負如】【也。【

　　】【则何】【至期】？曰】【至亲】【期断】是何】【？曰】【天地】已易】【，四】【则已】矣，】【在天】【之中】，莫】【更始】【，以】象之】【。然】【何以】年也】【曰：】【隆焉】也，】【使倍】【，故】期也】【由九】【以下】也？】【：焉】【弗及】。故】【年以】【隆，】小功】【为杀】【期九】以为】【。上】【象于】，下】【法于】【，中】则于】【，人】【所以】居和】【之理】【矣。】三年】【丧，】【道之】文者】【，夫】【之谓】隆。】【百王】【所同】古今】【所壹】【，未】知其】【由来】【也。】子曰】【“生】【年，】后免】【父母】【怀；】三年】【丧，】【下之】丧也】【

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　　】【衰，】【发】【；为】【，括】以麻】【免而】【布】【衰，】【笄以】丧。】【子冠】【妇】【，男】【免而】人髽】【其义】【为】【则免】【为妇】则髽】【苴杖】【竹】【削杖】【桐也】祖父】【，而】【为】【后者】【年。】父母】【长子】【颡】【夫吊】【，虽】必稽】【。妇】【为】【长子】【颡，】余则】【。男】【必】【姓，】【主必】异姓】【为父】【者】【母无】【。亲】，以】【为五】【以】【九。】【杀，】杀，】【杀，】【亲】【。王】【禘其】之所】【出，】【其】【之，】【立四】。庶】【王，】【如】【别子】【祖，】别为】【，继】【者】【宗。】【五世】迁之】【，其】【高】【也。】【故，】迁于】【，宗】【于】【尊祖】【敬宗】敬宗】【以尊】【祢】【庶子】【祭祖】，明】【宗也】【庶】【为长】【斩，】继祖】【祢故】【。】【不祭】【与无】者，】【与无】【者】【祔食】【庶子】祭祢】【，明】【宗】【亲亲】【尊长】，男】【之有】【，】【之大】【也】

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　　】【之祭】，丧】【不敢】，凶】【者不】入国】【，敬】至也】【祭之】，君】【牲，】答君】【卿大】序从】【既入】门，】【于碑】卿大】【袒，】毛牛】【耳，】刀以】【，取】菺，】【退。】祭，】【腥而】，敬】【至也】郊之】【，大】天而】【日，】以月】【夏后】祭其】【，殷】祭其】【，周】祭日】【以朝】闇。】【日于】，祭】【于坎】以别】【明，】制上】【。祭】于东】【祭月】西，】【别外】，以】【其位】日出】【东，】生于】【。阴】长短】【终始】巡，】【致天】之和】【天下】礼，】【反始】，致】【神也】致和】【也，】义也】【致让】。致】【始，】厚其】【也；】鬼神】【以尊】也；】【物用】以立】【纪也】致义】【则上】不悖】【矣。】让，】【去争】。合】【五者】以治】【下之】也，】【有奇】，而】【治者】微矣】