　　】【在不】【玉，【结佩】【右设】【，】【设佩】【朝则】【，】【则綪】【佩而】韨。】【带必】【佩玉【唯丧】【。佩】【有】【；君】【无故】【不】【身，】【子于】比德】【。天】【佩白【而玄】【绶，】【侯】【玄玉】【朱组】【大】【佩水】【玉而】组绶】【世子】【瑜玉【綦组】【，士】【瓀】【缊组】【。孔】【象】【五寸】【而綦】绶】

　　】【曰：】慎听】【！女】人者】【吾语】：礼】【有九】，大】【有四】。茍】【此矣】虽在】【亩之】事之】【圣人】。两】【相见】揖让】【入门】入门】【县兴】揖让】【升堂】升堂】【乐阕】下管】【象》】《武】【，《】》、】【龠》】兴。】【其荐】，序】【礼乐】备其】【官。】此，】【后君】知仁】【。行】规，】【中矩】和鸾】【采齐】客出】【雍，】以振】【。是】，君】【无物】不在】【矣。】门而】【作，】情也】【升歌】清庙】【，示】也。】【而管】象》】【示事】。是】【古之】子，】【必亲】与言】【，以】乐相】【而已】”

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　　】【太傅】【公】【馬，】【詣】【值謝】【頭，【取衣】【，桓】雲：】【何煩】【”】【下共】【至】【既去】【謂左【曰：】【頗曾】如此】【不？】

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　　】【帝】【東阿】七步】【作】【不成】行大】【。】【便為】曰：】【煮】【作羹】漉菽】【為】【萁在】下然】【豆】【中泣】本自】【根】【相煎】太急】【”】【有慚】。

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　　】【三王】世子】【以礼】。乐】【所以】内也】【礼，】以修】【也。】乐交】【于中】发形】【外，】故其】【也怿】恭敬】【温文】立大】【、少】以养】【，欲】知父】【、君】之道】【。大】审父】【、君】之道】【示之】少傅】【世子】以观】【傅之】行而】【喻之】大傅】【前，】傅在】【；入】有保】【出则】师，】【以教】而德】【也。】也者】【教之】事而】【诸德】也；】【也者】慎其】【以辅】之而】【诸道】也。】【记》】：“】【、夏】商、】【，有】保，】【疑丞】”设】【辅及】公。】【必备】唯其】【。语】能也】【君子】德，】【成而】尊，】【尊而】正，】【正而】治，】【之谓】。仲】【曰：】昔者】【公摄】，践】【而治】抗世】【法于】禽，】【以善】王也】【闻之】：为】【臣者】杀其】【有益】君则】【之，】于其】【以善】君乎】【周公】为之】【”是】知为】【子，】后可】【为人】；知】【人臣】然后】【以为】君；】【事人】然后】【使人】成王】【，不】莅阼】【以为】子，】【无为】，是】【抗世】法于】【禽，】之与】【王居】欲令】【王之】父子】【君臣】长幼】【义也】君之】【世子】，亲】【父也】尊则】【也。】父之】【，有】之尊】【然后】天下】【有之】是故】【养世】不可】【慎也】行一】【而三】皆得】【，唯】子而】【。其】于学】【谓也】故世】【齿于】，国】【观之】：“】【君我】与我】【让何】？”】【：“】父在】【礼然】然而】【知父】之道】【。”】二曰】【“将】我而】【我齿】何也】【”曰】“有】【在则】然，】【而众】于君】【之义】。”】【三曰】“将】【我而】我齿】【何也】”曰】【“长】也，】【而众】长幼】【节矣】”故】【在斯】子，】【在斯】之臣】【居子】臣之】【，所】尊君】【亲也】故学】【为父】焉，】【之为】臣焉】【学之】长幼】【，父】、君】【、长】之道】【，而】治。】【曰：】乐正】【业，】师司】【，一】元良】【万国】贞。】【世子】谓也】【周公】阼】