　　】【严】【之】【始于【南，】盛于】【，】【天】【尊严【也，】天地】【气】【。】【温厚【气，】于东】【而】【于】【，此【地之】德气】【此】【地】【气也【主人】尊宾】【坐】【于】【，而【介于】南以】【，】【者】【以义【也，】坐于】【。】【人】【接人【德厚】也，】【于】【南】【坐僎【东北】以辅】【也】【仁】【，宾【有事】俎豆】【曰】【，】【而将【以敬】礼，】【体】【幼】【。德【者，】于身】【故】【：】【学术【者，】以得】【。】【故】【务焉【

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上官子怀

　　】【乎明】，所】【教诸】之孝】【；食】老五】【于大】，所】【教诸】之弟】【。祀】贤于】【学，】以教】【侯之】也；】【藉，】以教】【侯之】也；】【觐，】以教】【侯之】也。】【者，】下之】【教也】食三】【五更】大学】【天子】而割】【，执】而馈】【执爵】酳，】【而揔】，所】【教诸】之弟】【。是】，乡】【有齿】而老】【不遗】强不】【弱，】不暴】【，此】大学】【者也】天子】【四学】当入】【，而】子齿】【天子】守，】【侯待】竟。】【子先】百年】【。八】十九】【者东】，西】【者弗】过；】【行，】行者】【敢过】欲言】【者，】就之】【也。】命齿】【乡里】再命】【于族】三命】【齿；】有七】【者，】敢先】【七十】，不】【大故】入朝】【若有】故而】【，君】与之】【让，】后及】【者。】子有】【，让】于天】【诸侯】善，】【诸天】；卿】【夫有】，荐】【诸侯】士、】【人有】，本】【父母】存诸】【老；】爵庆】【，成】宗庙】【所以】顺也】【昔者】圣人】【阴阳】地之】【，立】为《】【》。】抱龟】【面，】子卷】【北面】虽有】【知之】，必】【断其】焉。】【不敢】，以】【天也】善则】【人，】则称】【。教】伐以】【贤也】孝子】【祭祀】必有】【庄之】以虑】【，以】服物】【以修】室，】【治百】。及】【之日】颜色】【温，】必恐】【如惧】及爱】【。其】之也】【容貌】温，】【必诎】如语】【而未】然。】【者皆】，其】【卑静】正，】【将弗】然。】【祭之】，陶】【遂遂】如将】【入然】是故】【悫善】违身】【耳目】违心】【思虑】违亲】【结诸】，形】【色，】术省】【--孝子之】【也。】【之】【位：】【稷】【而左】【】

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　　】【子七【而殡】【七】【葬。】【五】【而殡】五月】【葬。【夫、】【、】【，三】【殡】【三月】葬。】【年之【，自】【子】【庶人】【，】【不为】止，】【封不【，丧】【贰】【自天】【于】【人。】从死】【，祭【生者】【支】【祭。】【七】【，三】三穆】【与太【之庙】【七】【侯五】【二】【二穆】与太】【之庙【五。】【夫】【，一】【穆】【与太】之庙】【三。【一庙】【庶】【于寝】

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　　】【子与】【游立】【见孺【慕者】【有子】【子游】【：】【壹不】【夫丧】【踊也】【欲】【之久】【。情】【于斯】其是】【夫？】【子游】【：“【：有】【情者】【有以】【兴】【；有】【情而】【行者】【狄】【道也】【礼道】【不然】人喜】【斯陶】【陶斯】【，咏【犹，】【斯舞】【舞斯】【，】【戚，】【斯叹】【叹斯】【辟】【踊矣】【品节】【，斯】谓礼】【人死】【斯恶】【矣，【能也】【斯倍】【矣。】【故】【衾、】【蒌翣】【为使】【恶】【。始】【，脯】【之奠】将行】【遣而】【之；】【葬而【之，】【有见】【飨之】【也】【上世】【来，】【之有】【，】【使人】【倍也】【故子】所刺】【礼者】【亦非】【之訾【。】