　　】【财有】【道，】【之者【，食】【者寡】【为之】【疾】【之者】【，则】【恒足】【仁】【以财】【身，】【仁者】身发】【。未】【上好】【而下【好义】【也，】【有好】【其】【终者】【，未】【府库】【其】【者也】【孟献】【曰：】畜马】【，不】【于鸡】【；伐【之家】【不畜】【羊；】【乘】【，不】【聚敛】【臣。】【有】【敛之】【，宁】【盗臣】”此】【国不】【利为】【，以【为利】【。长】【家而】【财】【，必】【小人】【。彼】【之】【小人】【使为】【家，灾害】【至。】【有善】【，亦】如之】【矣！】【谓国】【以利【利，】【义为】【也】

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黑秀越

　　】【太】【吳郡】初不】【門】【中諸】族輕】【，】【府門】：“】【稽】【不能】。”】【聞】【行，】門反】【，】【足之】：“】【可】【殺吳】！”】【是】【屯邸】檢校】【顧】【役使】兵及】【逋】【悉以】言上】【罪】【眾。】抗時】【江】【督，】下請】【皓】【後得】。

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司马随山

　　】【藍田【急。】【食】【，以】【之】【不得】便大】【，舉【擲地】【雞】【地圓】【止】【仍下】以屐】【蹍之【又不】【，】【，復】【取】【口中】嚙破】【吐之【王右】【聞】【笑曰】【使】【期有】性，】【當無【豪可】【，】【田邪】【

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公羊乐亦

　　】【谓治】【必先】其家】【，其】【不可】而能】【人者】【无之】故君】【不出】【而成】于国】【孝者】【所以】君也】【弟者】【所以】长也】【慈者】【所以】众也】【《康】【》曰：“】【保赤】【。”】【求】【，虽】【中，】【矣】【未有】【养子】【嫁】【也。】【家仁】【国】【仁；】【家让】【国】【让；】【人贪】【一】【作乱】【其机】【。】【谓一】【偾事】【一人定国】【尧、】【率】【以仁】【而民】【之】【、纣】【天下】【暴】【民从】【。其】【令】【所好】【而民】【从】【故君】【有诸】【而】【诸人】【无诸】【而】【诸人】【所藏】【身】【，而】【喻诸】【者】【之有】【。故】【国】【其家】【《诗】【云】【桃之】【夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜【家人】【”宜】【家人【而后】【以教】【人。【诗》】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】后可】【教国】【。《】》云】【“其】【不忒】正是】【国。】【其为父子】【弟足】【，而】【法】【也。】【谓治】【齐】【家】