　　】【故】【天子】制，】【侯】【贡士】天子】【天】【之于】宫。】【容】【于礼】其节】【于】【而中】者，】【与】【。其】体不】【于】【其节】比于】【，】【少者】不得】【于】【数与】祭而】【有】【数不】于祭】【君】【。数】庆而】【地】【有让】削地】【故】【射者】射为】【侯】【是以】侯君】【尽】【射，】习礼】【。】【臣习】乐而】【流】【，未】有也】

　　】【治】【必】【其家【，其】不可】【能】【人】【无之【故君】不出】【成】【于】【孝者【所以】君也】【者】【所】【长也【慈者】所以】【也】【《】【》曰：“】【赤】【。】【诚求【，虽】中，】【矣】【未】【养子【后嫁】也。】【仁】【一】【仁；【家让】一国】【；】【人】【，一【作乱】其机】【。】【谓】【偾事【一人定国】【尧】【率天【以仁】而民】【。】【、】【天下【暴，】民从】【其】【令】【所好【而民】从。】【君】【有】【而后【诸人】无诸】【后】【诸】【所藏【身不】，而】【诸】【者】【之有【。故】国在】【家】【《】【云：【桃之】夭，其叶】【蓁。【子于】，宜】【人】【”】【家人【而后】以教】【。】【诗】【：“ 宜兄】【。】【宜】【弟，【后可】教国】【《】【》】【“其【不忒】正是】【。】【其为父子】弟足】【而】【民】【也。【谓治】在齐】【】

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司寇海春

　　】【徒修】【礼以【民性】【明七】【以】【德，】【八政】【淫】【一道】【以同】，养】【老以】【孝，【孤独】【逮不】【，】【以崇】【，简】【以】【恶。】【乡，】不帅】【者以】【。耆【皆朝】【庠，】【日】【射上】【，习】【齿】【大司】【帅国】俊士】【执事】【。不【，命】【之右】【，】【帅教】【移之】【命】【之左】【，简】帅教】【移之】【，如【礼。】【变，】【之】【如初】【。不】【移】【遂，】【初礼】不变】【屏之】【方，【身不】【。命】【，】【士，】【之司】【曰】【士。】【徒论】士之】【者而】【之学【曰俊】【。升】【司】【，不】【于乡】【于】【者，】【征于】徒，】【造士】【乐正【四术】【立四】【，】【王诗】【礼乐】【士】【春、】【教以】乐，】【、夏】【以诗【。王】【子、】【子】【后之】【子、】【夫】【士之】【子、】之俊】【，皆】【焉。【入学】【齿。】【出】【小胥】【大胥】【乐】【简不】【教者】告于】【乐正】【大乐【以告】【王。】【命】【、九】【、大】【元】【皆入】【。不】，王】【视学】【不变【王三】【不举】【屏】【方。】【方曰】【东】【曰寄】【终身】齿】