　　】【入舞】【君】【戚就】【位，】为东】【，冕】【揔】【率其】【臣，】乐皇】【。是】【天】【祭也】【与天】乐之】【诸侯】【祭】【与竟】【乐之】冕而】【干，】【其】【，以】【皇尸】此与】【内乐】【之】【。夫】【有三】焉：】【之属】【莫】【祼，】【莫重】升歌】【舞莫】【于】【宿夜】【，此】道也】【凡三】【者】【以假】【外而】增君】【之志】【，】【志进】【；志】则亦】【，志】【则】【。轻】【志而】外之】【也，】【圣】【能得】【。是】君子】【祭也】【必】【尽也】【所以】重也】【道之】【礼】【奉三】【，而】诸皇】【，此】【人】【也。】【祭有】；馂】【祭之】【也】【可不】【也。】故古】【人有】【曰】【善终】【如始】”馂】【是已】【是】【之君】【曰：】尸亦】【鬼神】【余】【惠术】【，可】观政】【。”】【故】【，君】【卿四】馂。】【起，】【夫】【馂；】【馂君】余也】【大夫】【，】【人馂】【贱馂】之余】【。士】【，】【其具】【出，】于堂】【，百】【进】【之，】【馂上】余也】【凡馂】【道】【变以】【，所】别贵】【之等】【而】【惠之】【也。】故以】【簋黍】【其】【庙中】【。庙】者竟】【之象】【。】【泽之】【者也】是故】【有大】【则】【及下】【顾上】下后】【。非】【积】【下有】【馁之】也。】【故上】【大】【则民】【人待】下流】【知惠】【必】【也，】【馂见】矣。】【曰：】【可】【政矣】【

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歧丑

　　】【子曰】【“身】【者】【母之】【体也】【行父】之遗】【，敢】【敬乎】【居】【庄，】【孝也】【事君】忠，】【孝也】【莅官】【敬】【孝也】【朋友】【信，】孝也】【战陈】【勇，】【孝】【五者】【遂，】【及于】，敢】【敬乎】【亨孰】【芗】【而荐】【，非】【也，】也。】【子之】【谓孝】【者】【人称】【然曰】【『幸】有子】【』如】【，所】【孝】【。众】【本教】【孝，】行曰】【。养】【可能】【，】【难；】【，可】【也，】为难】【安，】【能也】【卒】【。父】【既没】【慎行】身，】【遗父】【恶名】【可】【终矣】【仁者】【仁此】也；】【者，】【此者】【；】【，宜】【者也】【信者】信此】【也；】【者，】【此】【。乐】【顺此】【，刑】反此】【。”】【子曰】【“】【，置】【而塞】【天地】溥之】【横乎】【海，】【诸】【而无】【夕，】【而放】东海】【准，】【而放】【西】【准，】【而放】【南海】准，】【而放】【北海】【准】【诗》】【：『】【西自】，自】【自北】【无思】【服】【此之】【也。】【曾子】：“】【木以】【伐焉】【禽】【时杀】【。夫】【曰：】断一】【，杀】【兽，】【以】【，非】【也。】【孝有】：小】【用力】【中孝】【劳】【孝不】【。思】【爱忘】，可】【用力】【。尊】【安】【可谓】【劳矣】【博施】物，】【谓不】【矣。】【母】【，嘉】【弗忘】【父母】之，】【而无】【；父】【有】【谏而】【逆；】【母既】，必】【仁者】【粟以】【之】【之谓】【终。】【乐正】春下】【而伤】【足，】【月】【，犹】【忧色】【门弟】曰：】【夫子】【足瘳】【，】【不出】【犹有】【色，】也？】【乐正】【春曰】【“】【尔之】【也！】【如尔】问也】【吾闻】【曾子】【曾】【诸夫】【曰：】【天之】生，】【之所】【，无】【为】【』父】【全而】【之，】全而】【之，】【谓孝】【。】【其体】【不辱】【身，】谓全】【。故】【子顷】【而】【忘孝】【。今】【忘孝】道，】【是以】【忧色】【。】【足而】【敢忘】【母，】出言】【不敢】【父母】【壹】【而不】【忘父】【，是】道而】【径，】【而不】【，】【以先】【母之】【体行】。壹】【言而】【敢忘】【母】【故恶】【不出】【口，】言不】【于身】【不辱】【身】【羞其】【，可】【孝矣】”