　　】【听五】【讼】【必原】【子】【、立】【臣之【以权】【。意】轻重】【序、】【浅】【之量】【别】【悉其】【明、【其忠】【以尽】。疑】【，泛】【共】【；众】【，】【。必】【小大【比以】【之。】狱辞】【史以】【告】【正，】【听】【正以】【成告【大司】【，大】寇听】【棘木】【。】【司寇】【狱】【告于】【，王【三公】【听之】三公】【狱之】【于】【，王】【又】【后制】【。凡【刑罚】【轻无】。刑】【侀也】【者】【也，】【成】【可变】【故君【尽心】【。析】破律】【乱名】【，】【左道】【乱】【杀。】【淫声【异服】【奇技】奇器】【疑众】【。】【伪而】【，】【而辩】【学非【博，】【非而】，以】【众，】【假】【鬼神】【时】【卜筮】【疑众【杀。】【四诛】，不】【听。】【禁】【齐众】【不】【。有】【璧金【，不】【于市】命服】【车，】【于】【；宗】【之】【不粥】【市；【牲不】【于市】戎器】【粥于】【用】【不中】【，】【于市】【兵车【中度】【不粥】市。】【帛精】【中】【、幅】【狭】【量，】【粥于【。奸】【乱正】，不】【于市】【文】【玉成】【，】【于市】【衣服【食，】【粥于】。五】【不时】【实】【熟，】【粥】【。木】【中伐【不粥】【市。】兽鱼】【不中】【不】【于市】【关】【以讥】【禁异【，识】【言】

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　　】【地合】【后】【兴焉】【夫昏】，万】【之始】【。】【异姓】【所以】远厚】【也。】【必】【辞无】【腆。】之以】【信；】【，】【也；】【，妇】也。】【与之】【，】【不改】【故夫】不嫁】【男子】【迎】【先于】【，刚】之义】【。天】【乎】【君先】【臣，】义一】【。执】【以】【，敬】【别也】男女】【别，】【后】【亲，】【子亲】后义】【，义】【然】【作，】【作然】万物】【。无】【无】【禽兽】【道也】婿亲】【授绥】【亲】【。亲】【也者】亲之】【。敬】【亲】【先王】【所以】天下】【。出】【大】【先，】【帅女】女从】【，夫】【之】【此始】【。妇】，从】【者也】【幼】【兄，】【从夫】夫死】【子。】【也】【夫也】【夫也】，以】【帅人】【也】【冕斋】【，鬼】阴阳】【。将】【为】【主，】【先祖】，而】【以不】【敬】【共牢】【食，】尊卑】【。故】【人】【，从】【之爵】坐以】【之齿】【器】【匏，】【礼然】。三】【作牢】【陶】【厥明】【妇盥】。舅】【卒食】【妇】【，私】【也。】姑降】【西阶】【妇】【阼阶】【授之】也。】【礼不】【乐】【阴之】【也。】，阳】【也。】【礼】【，人】【序也】

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　　】【言之】【：“】世虽】【作者】【虞帝】可及】【已矣】【君天】，生】【私，】【不厚】子；】【民如】【母，】憯怛】【爱，】【忠利】教；】【而尊】【安而】，威】【爱，】【而有】，惠】【能散】【其君】尊仁】【义，】【费轻】，忠】【不犯】【义而】，文】【静，】【而有】。《】【刑》】【：‘】威惟】【，德】【惟明】’非】【帝其】【能如】乎？】【子言】【：“】君先】【其言】【拜自】其身】【以成】【信。】故君】【责于】【臣，】有死】【其言】【故其】禄不】【，其】【罪益】。”】【曰：】【事君】言入】【望大】【，小】入则】【小利】【故君】不以】【言受】【禄，】以大】【受小】【。《】》曰】【‘不】【食，】。’】【子曰】【“事】不下】【，不】【辞，】其人】【自。】【雅曰】‘靖】【尔位】【正直】与；】【之听】【，式】以女】【’”】【曰：】事君】【而谏】【则谄】；近】【不谏】【则尸】也。】【子曰】【“迩】守和】【宰正】【官，】臣虑】【方。】【子曰】“事】【欲谏】【欲陈】《诗】【云：】【心乎】矣，】【不谓】【；中】藏之】【何日】【之。】”子】【：“】【君难】而易】【，则】【有序】易进】【难退】【乱也】故君】【三揖】【进，】辞而】【，以】【乱也】”子】【：“】【君三】而不】【竟，】【利禄】；人】【曰不】【，吾】信也】【”子】【：“】君慎】【而敬】【。”】曰：】【事君】【贵可】，可】【可贫】【可生】杀，】【不可】【为乱】”子】【：“】【君，】旅不】【难，】【廷不】贱；】【其位】【不履】事则】【也。】【君使】臣得】【，则】【虑而】之；】【，则】【虑而】之。】【事而】【，臣】厚也】【《易】【曰：】不事】【侯，】【尚其】。’】【子曰】【“唯】子受】【于天】【士受】于君】【故君】【顺则】有顺】【；君】【逆则】有逆】【。《】【》曰】‘鹊】【姜姜】【鹑之】贲；】【之无】【，我】为君】【’】