　　】【器是】【大备】【大】【盛德】【。礼】【回，】美质】【措则】【，施】【行】【在人】【，如】【箭之】筠也】【如松】【之有】【也】【者居】【下之】【端矣】故贯】【时而】【改柯】【叶】【君子】【礼，】【外谐】内无】【，故】【无不】【仁】【神飨】【。先】【之立】也，】【本有】【。忠】【，】【本也】【义理】【礼之】也。】【本不】【，无】【不】【礼也】【，合】【天时】设于】【财，】【于鬼】【，】【人心】【理万】【者也】是故】【时有】【也，】【理】【也，】【官有】【也，】曲有】【也。】【天不】【，】【养，】【子不】【为礼】鬼神】【飨也】【居山】【鱼】【礼，】【泽以】【豕为】，君】【谓之】【知礼】【故】【其定】【之数】【以为】之大】【，礼】【大伦】【以】【狭，】【之薄】【，与】之上】【。是】【年虽】【杀】【不匡】【。则】【之制】也节】【。礼】【时为】【，】【之，】【次之】【宜次】，称】【之。】【授舜】【舜】【；汤】【桀，】【王伐】，时】【。《】【》云】【“】【其犹】【聿追】【孝。】天地】【祭，】【庙之】【，】【之道】【君臣】【义，】也。】【稷山】【之事】【鬼】【祭，】【也。】【祭之】，宾】【之交】【义也】【羔】【祭，】【官皆】【；大】而祭】【不必】【余，】【之】【也。】【侯以】【为宝】以圭】【瑞。】【不宝】【，】【圭，】【台门】【言有】也。】【，有】【多为】【者】【子七】【，诸】【五，】夫三】【士一】【天子】【豆】【有六】【诸公】【有六】诸侯】【有二】【上大】【八】【大夫】【。诸】【七介】牢，】【夫五】【五牢】【天】【席五】【，诸】【之席】重，】【夫再】【。天】【崩】【月而】【，五】【八翣】诸侯】【月而】【，三】【六】【大夫】【月而】【，再】四翣】【此以】【为贵】【。】【少为】【者：】【子无】；祭】【特牲】【天子】【诸】【诸侯】【以犊】【诸侯】朝，】【用郁】【，无】【豆】【；大】【聘礼】【脯醢】天子】【食，】【侯再】【大】【士三】【食力】【数；】路繁】【一就】【次路】【缨】【；圭】【特，】【璜爵】鬼神】【祭单】【。诸】【视】【大夫】【，士】【之。】以少】【贵也】【有以】【为】【：宫】【之量】【器皿】度，】【椁之】【，丘】【之】【此以】【为贵】【。有】小为】【者：】【庙之】【，】【献以】【，贱】【献以】，尊】【举觯】【卑者】【角】【献之】【，门】【缶，】内壶】【君尊】【甒。】【以】【贵也】【有以】【为贵】：天】【之堂】【尺，】【侯】【，大】【五尺】【士三】；天】【、诸】【台门】【此】【为贵】【。有】【下为】者：】【敬不】【，扫】【而】【天子】【侯之】【废禁】大夫】【士棜】【。此】【下】【也。】【有以】【为贵】：天】【龙衮】【诸侯】【，】【黻，】【玄衣】【裳；】子之】【，朱】【藻十】【二】【诸侯】【，上】【夫七】下大】【五，】【三。】【以】【贵也】【有以】【为贵】：至】【无文】【父党】【容】【圭不】【，大】【不和】大路】【而越】【，牺】【疏】【，樿】【。此】【素为】也。】【子曰】【“礼】【不】【省也】【”礼】【同，】丰、】【杀，】【之谓】【。】【称也】【礼之】【多为】者，】【其外】【者也】【德】【，诩】【物，】【理物】，如】【，则】【不以】【为】【？故】【子乐】【发也】礼之】【少为】【者，】【其】【者也】【德产】【致也】微，】【天子】【物无】【以】【德者】【如此】【得不】少为】【乎？】【故君】【慎】【也。】【之圣】【，内】为尊】【外之】【乐，】【之】【，多】【为美】【是故】生之】【礼也】【不可】【也】【可寡】【，唯】【称也】是故】【君子】【牢而】【，】【礼；】【士大】【而祭】谓之】【。管】【镂簋】【纮】【节藻】【，君】【以为】矣。】【平仲】【其先】【，】【不揜】【；浣】【濯冠】朝，】【子以】【隘矣】【是】【子之】【礼也】【不可】慎也】【众之】【也，】【散】【乱。】【子曰】【“我】则克】【祭则】【福。】【盖】【道矣】【君子】【：祭】不祈】【不麾】【，不】【葆】【不善】【事，】【不及】大，】【不美】【品】

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　　】【子琐】【：】【闻之】【古者】降，】【下各】【其】【滕伯】【为孟】齐衰】【其叔】【也】【孟皮】【衰，】叔父】【。”】【木】【“丧】【吾闻】县子】【：夫】【，】【不深】【思也】买棺】【内易】【我】【亦然】【”曾】曰：】【尸未】【饰】【帷堂】【小敛】彻帷】【”仲】【子】【“夫】【方乱】故帷】【，小】【而】【。”】【敛之】，子】【曰：】【于】【。”】【子曰】“于】【方，】【斯】【。”】【敛之】在西】【，鲁】【之】【也。】【子曰】“绤】【繐裳】【非】【。”】【蒲卒】哭者】【灭。】【皋】【“若】【野哉】”哭】【改之】

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　　】【子之】【遇】【馆人】【丧】【而哭】【哀。【，使】【贡说】而赙】【。子】【：】【于门】【之】【未有】【说骖【说骖】【旧馆】无乃】【重乎】【夫】【曰：】【予】【入而】【之，【于一】【而出】。予】【夫涕】【从】【。小】【行】【”孔】【在卫【有送】【者，】夫子】【之，】【“】【哉为】【乎】【以为】【矣，【子识】【。”】贡曰】【“夫】【善】【也？】【曰】【其往】【如慕【其反】【如疑】”子】【曰：】【若】【反而】【乎】【子曰】【“小【识之】【我未】能行】【。”】【之】【，馈】【肉】【子出】【之，【，弹】【而后】之】

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　　】【太】【重褚】，常】【：】【季野】不言】【而】【之氣】備。】

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　　】【子将】【，虑】【不可【不豫】【比时】【物，】【可】【备；】【中以】【之。】【既】【，墙】【既设】【百物】备，】【妇齐】【沐浴】【盛服【承而】【之，】【洞乎】【属】【，如】【胜，】【将失】【其】【敬之】【至也】【！荐】荐俎】【序其】【乐，】【其百【，奉】【而进】【。于】【谕】【意，】【其恍】【以与】【交】【庶或】【之。】【庶或】之”】【孝子】【志也】【孝子【祭也】【尽其】【而悫】【，】【信而】【焉，】【其敬】【焉】【尽其】【而不】【失焉】进退】【敬，】【亲听】【，则【使之】【。孝】【之祭】【可】【，其】【之也】【以诎】【进】【也敬】【愉，】【荐之】敬以】【；退】【立，】【将受【；已】【而退】【敬齐】【色】【于面】【孝子】【祭也】【而】【诎，】【也；】【而不】，疏】【；荐】【不欲】【不爱【；退】【而不】【受命】【敖】【已彻】【退，】【敬齐】【，】【忘本】【。如】【而祭】失之】【。孝】【之有】【爱者【必有】【气；】【和气】【，】【愉色】【有愉】【者，】【婉】【。孝】【如执】【，如】盈，】【洞属】【然，】【弗胜【如将】【之。】【威俨】【，】【以事】【也，】【人之】【】

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　　】【元方】【長文】【才】【與季】【子孝】【，】【其父】【德，】【之不【決，】【於太】【。太】曰：】【元方】【為兄】【方】【為弟】【

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