　　】【谓治】【必先】【其家【，其】【不可】【而能】【人】【无之】【故君】【不出】【成】【于国】【孝者】【所以】君也】【弟者】【所以】【长也【慈者】【所以】【众也】【《】【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中，】【矣】【未有】【养子】【后嫁】也。】【家仁】【一国】【仁；【家让】【一国】【让；】【人】【，一】【作乱】【其机】【。】【谓一】【偾事】【一人定国】【尧、】【率天】【以仁】而民】【之。】【、纣】【天下【暴，】【民从】【。其】【令】【所好】【而民】【从。】【君】【有诸】【而后】【诸人】无诸】【而后】【诸人】【所藏【身不】【，而】【喻诸】【者】【之有】【。故】【国在】【家】【《诗】【云：】【桃之】夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人】【”宜】【家人【而后】【以教】【人。】【诗】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【《】【》云】【“其】【不忒】正是】【国。】【其为父子】【弟足】【，而】【民法】【也。【谓治】【在齐】【家】

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　　】【夫卜】【与葬【，有】【麻衣】【布】【布带】【因丧】【缁】【冠不】【。占】皮弁】【如筮】【则史【冠长】【以筮】【占】【服。】【夫之】【既】【马。】【马者】哭踊】【出乃】【奠而【书。】【夫之】【，】【人相】【小宗】【龟】【卜人】【龟。】，诸】【以褒】【冕服【爵弁】【，夫】【税】【狄，】【税素】【内】【以鞠】【，褒】，素】【。下】【夫以【衣，】【余如】【。】【上。】【夫不】【，】【于池】【。大】附于】【，士】【附于【夫，】【于大】【之】【。无】【弟，】【其】【穆。】【王父】在，】【然。】【附于【夫之】【附之】【，】【。则】【从其】【之】【。妾】【于妾】姑，】【妾祖】【则亦【其昭】【之妾】【男】【于王】【则配】【子】【于王】【，则】配。】【子附】【公子【君薨】【大子】【称】【待犹】【也】

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　　】【谓平】【下在】【其国【，上】【老而】【兴孝】【上】【而民】【弟，】【恤孤】【不】【，是】【君子】【絜矩】道也】【所恶】【上，】【以使【，所】【于下】【毋以】【上】【恶于】【，毋】【先后】【恶】【后，】【以从】【；所】于右】【毋以】【于左】【所恶【左，】【以交】【右；】【之】【矩之】【。《】【》云】【乐】【君子】【民之】【母。】民之】【好好】【，民】【所恶【之，】【之谓】【之父】【。】【》云】【“节】【南山】【石】【岩。】【赫师】【，民】尔瞻】【”有】【者不】【以不【，辟】【则为】【下僇】【。】【》云】【“殷】【未丧】【克】【上帝】【仪监】【殷，】命不】【。”】【得众】【得国【失众】【失国】