　　】【殡，】古也】【自敬】之哭】【伯始】。丧】【，哀】之至】【。节】，顺】【也；】子念】【之者】。复】【尽爱】道也】【有祷】之心】【；望】诸幽】【求诸】神之】【也；】面，】【诸幽】义也】【拜稽】，哀】【之至】也；】【颡，】之甚】【。饭】米贝】【弗忍】也；】【以食】，用】【焉尔】铭，】【旌也】以死】【为不】别已】【故以】旗识】【。爱】，斯】【之矣】敬之】【斯尽】道焉】【。重】主道】【，殷】缀重】【；周】重彻】【。奠】素器】【以生】有哀】【之心】；唯】【祀之】，主】【自尽】尔；】【知神】所飨】【亦以】人有】【敬之】也。】【踊，】之至】【，有】，为】【节文】。袒】【括发】变也】【愠，】之变】【。去】，去】【也；】、括】【，去】之甚】【。有】袒、】【所袭】哀之】【也。】绖葛】【葬，】神交】【道也】有敬】【焉。】人弁】【葬，】人冔】【葬。】主人】【主妇】老，】【其病】，君】【食之】。反】【升堂】反诸】【所作】；主】【入于】，反】【其所】也。】【哭之】也，】【之至】--反而亡】【，失】【矣，】【为】【。殷】【而】【，周】【而】【

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抗壬戌

　　】【成帝】【趙飛】【，飛【讒班】【妤祝】【，於】【考】【辭曰】【“妾】【死生】【，】【貴在】【。脩】【尚不】福，】【邪欲】【何望】【若鬼【有知】【不受】【佞之】【；】【無知】【訴之】【益？】【為】【。】

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刚丙午

　　】【三】【世子】以礼】【。】【所以】内也】【礼】【以修】也。】【乐】【于中】发形】【外】【故其】也怿】【恭】【温文】立大】【、】【以养】，欲】【知】【、君】之道】【。】【审父】、君】【之】【示之】少傅】【世】【以观】傅之】【行】【喻之】大傅】【前】【傅在】；入】【有】【出则】师，】【以】【而德】也。】【也】【教之】事而】【诸】【也；】也者】【慎】【以辅】之而】【诸】【也。】记》】【：】【、夏】商、】【，】【保，】疑丞】【”】【辅及】公。】【必】【唯其】。语】【能】【君子】德，】【成】【尊，】尊而】【正】【正而】治，】【之】【。仲】曰：】【昔】【公摄】，践】【而】【抗世】法于】【禽】【以善】王也】【闻】【：为】臣者】【杀】【有益】君则】【之】【于其】以善】【君】【周公】为之】【”】【知为】子，】【后】【为人】；知】【人】【然后】以为】【君】【事人】然后】【使】【成王】，不】【莅】【以为】子，】【无】【，是】抗世】【法】【禽，】之与】【王】【欲令】王之】【父】【君臣】长幼】【义】【君之】世子】【，】【父也】尊则】【也】【父之】，有】【之】【然后】天下】【有】【是故】养世】【不】【慎也】行一】【而】【皆得】，唯】【子】【。其】于学】【谓】【故世】齿于】【，】【观之】：“】【君】【与我】让何】【？】【：“】父在】【礼】【然而】知父】【之】【。”】二曰】【“】【我而】我齿】【何】【”曰】“有】【在】【然，】而众】【于】【之义】。”】【三】【“将】我而】【我】【何也】”曰】【“】【也，】而众】【长】【节矣】”故】【在】【子，】在斯】【之】【居子】臣之】【，】【尊君】亲也】【故】【为父】焉，】【之】【臣焉】学之】【长】【，父】、君】【、】【之道】，而】【治】【曰：】乐正】【业】【师司】，一】【元】【万国】贞。】【世】【谓也】周公】【阼【