　　】【母虽】【将】【善，】【贻】【令名】【必果【将为】【善，】贻父】【羞辱】【不】【。舅】【则】【，冢】【所祭【、宾】【，每】必请】【姑，】【请】【冢妇】【舅】【冢妇】【毋怠【不友】【礼于】妇。】【姑若】【妇】【毋敢】【耦】【妇，】【敢并【，不】【并命】不敢】【坐。】【，】【命适】【室】【敢退】【妇将【事，】【小必】于舅】【。子】【私】【，无】【畜】【私器】【不敢【假，】【敢私】。妇】【赐之】【、】【服、】【帛】【帨、】【兰，【受而】【诸舅】，舅】【受之】【，】【新受】【，】【赐之】【辞，【得命】【如更】赐，】【以待】【妇】【有私】【兄】【与之】【则必【请其】【，赐】后与】【。适】【子】【事宗】【宗】【虽贵】【，不【以贵】【入宗】之家】【虽众】【舍】【外，】【寡】【。子】【犹归【衣服】【衾车】，则】【献其】【而】【敢服】【其】【；若】【所献【则不】【以入】宗子】【门，】【以】【富加】【父】【族。】【富，【具二】【，献】贤者】【宗子】【妇】【齐而】【敬】【终事】【后敢【祭】

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　　】【入舞】【君执】【戚就【位，】【为东】【，冕】【揔】【率其】【臣，】【乐皇】【是】【天子】【祭也】【与天】乐之】【诸侯】【祭也】【与竟【乐之】【冕而】【干，】【其】【，以】【皇尸】【此与】【乐】【之义】【。夫】【有三】焉：】【之属】【莫重】【祼，【莫重】【升歌】【舞莫】【于】【宿夜】【，此】【道也】【三】【者，】【以假】【外而】增君】【之志】【，故】【志进【；志】【则亦】【，志】【则】【。轻】【志而】【外之】【，】【圣人】【能得】【。是】君子】【祭也】【必身】【尽也【所以】【重也】【道之】【礼】【奉三】【，而】【诸皇】【此】【人之】【也。】【祭有】；馂】【祭之】【也，】【可不【也。】【故古】【人有】【曰】【善终】【如始】【”馂】【已】【是故】【之君】【曰：】尸亦】【鬼神】【余也】【惠术【，可】【观政】【。”】【故】【，君】【卿四】【馂。】【，】【夫六】【馂；】【馂君】余也】【大夫】【，士】【人馂【贱馂】【之余】【。士】【，】【其具】【出，】【于堂】【百】【进，】【之，】【馂上】余也】【凡馂】【道，】【变以【，所】【别贵】【之等】【而】【惠之】【也。】【故以】【黍】【其修】【庙中】【。庙】者竟】【之象】【。祭】【泽之【者也】【是故】【有大】【则】【及下】【顾上】【下后】【非】【积重】【下有】【馁之】也。】【故上】【大泽】【则民【人待】【下流】【知惠】【必】【也，】【馂见】【矣。】【：】【可以】【政矣】【