　　】【上之】【死而】【。】【人问】【子思】【：】【者子】【先君】【丧出【乎？】【曰：】【然”】“子】【不使】【也丧】【何】【？”】【思曰】【“】【吾先】【子无】【失道【道隆】【从而】【，道】则从】【污。】【则安】【为】【也妻】【，是】【白】【；不】【伋也】【者，【不为】【也母】【”故】氏之】【丧出】【，自】【始】【

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　　】【秀】【石崇】與綠】【，】【潘嶽】遇之】【以】【後秀】中書】【，】【內見】，因】【曰】【孫令】憶疇】【周】【？”】曰：】【中】【之，】日忘】【？】【於是】知必】【免】【收石】、歐】【堅】【同日】嶽。】【先】【，亦】相知】【潘】【，石】潘曰】【“】【，卿】復爾】【？】【曰：】可謂】【白】【所歸】。”】【金】【詩雲】“投】【寄】【，白】同所】【。】【成其】。

　　】【母之】【母，】【则】【服。】【子，】【在】【禫。】【慈母】【者，【庶母】【也，】【祖庶】可也】【为父】【、妻】【子】【。慈】【与妾】【，】【祭也】【丈夫】【而不【殇，】【人笄】【不为】。为】【后者】【以其】【之】【久而】【葬者】【唯】【者不】【；其】【以麻【月数】【，除】【则已】箭笄】【丧三】【。齐】【月】【大功】【者，】【屦】【，筮】【筮尸】【视濯【皆要】【杖绳】【。有】告具】【而后】【杖。】【筮】【，有】【告事】【而】【，拜】【宾。】【祥，【服而】【尸。】【子在】之室】【则为】【母不】【庶】【不以】【即位】【父】【庶子】【丧，】【孙以【即位】【也。】【在，】子为】【以杖】【位可】【诸】【吊于】【国之】【，】【君为】【。诸】【吊，【皮弁】【衰。】【吊虽】葬，】【人必】【。主】【丧】【，则】【于不】【衰】【有疾】【不丧】【，遂【主其】【。非】【者入】人之】【，则】【易己】【服】【养尊】【必易】【，】【者否】【妾无】【祖姑【，易】【而祔】【女君】也。】【之丧】【虞、】【，】【夫若】【主之】【祔】【舅主】【。士】【摄大【。士】【大夫】【唯宗】。主】【未除】【，有】【自】【国至】【则主】【不】【为主】