　　】【公與】【、阮】【面】【若金】【。山】【韓氏】覺公】【二人】【於常】【，】【。公】【：“】【當年】以為】【者，】【此二】【耳】【妻曰】【“負】【之妻】親觀】【、趙】【意欲】【之】【乎？】【他日】【二人】，妻】【公止】【宿，】【酒】【夜穿】【以視】【，達】忘反】【公入】【：“】【人】【？”】【曰：】【君才】殊不】【，正】【以識】【相】【。”】【曰：】【伊輩】常以】【度為】【。】

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　　】【人谓】【子知】【。】【其中】【然如】【胜衣】其言】【吶然】【不出】【其】【所举】【晋国】【库之】七十】【余家】【生不】【利】【不属】【子焉】【叔仲】学子】【。叔】【皮死】【其】【人也】【衣衰】【缪绖】叔仲】【以告】【请繐】【而】【，曰】【“昔】【吾丧】姊妹】【如斯】【末吾】【也】【退，】【其妻】【衰而】绖】

　　】【三王】【世子】【礼】【。乐】【所以】【内】【礼，】【以修】【也。【乐交】【于中】【发形】外，】【故其】【也怿】【敬】【温文】【立大】【、】【以养】【，欲】【知父【、君】【之道】【。大】审父】【、君】【之道】【之】【少傅】【世子】【以】【傅之】【行而】【喻之【大傅】【前，】【傅在】；入】【有保】【出则】【，】【以教】【而德】【也】【也者】【教之】【事而【诸德】【也；】【也者】慎其】【以辅】【之而】【道】【也。】【记》】【：】【、夏】【商、】【，有【保，】【疑丞】【”设】辅及】【公。】【必备】【其】【。语】【能也】【君】【德，】【成而】【尊，【尊而】【正，】【正而】治，】【之谓】【。仲】【：】【昔者】【公摄】【，】【而治】【抗世】【法于【禽，】【以善】【王也】闻之】【：为】【臣者】【其】【有益】【君则】【之】【于其】【以善】【君乎【周公】【为之】【”是】知为】【子，】【后可】【人】【；知】【人臣】【然】【以为】【君；】【事人【然后】【使人】【成王】，不】【莅阼】【以为】【，】【无为】【，是】【抗】【法于】【禽，】【之与【王居】【欲令】【王之】父子】【君臣】【长幼】【也】【君之】【世子】【，】【父也】【尊则】【也。【父之】【，有】【之尊】然后】【天下】【有之】【故】【养世】【不可】【慎】【行一】【而三】【皆得【，唯】【子而】【。其】于学】【谓也】【故世】【于】【，国】【观之】【：】【君我】【与我】【让何【？”】【：“】【父在】礼然】【然而】【知父】【道】【。”】【二曰】【“】【我而】【我齿】【何也【”曰】【“有】【在则】然，】【而众】【于君】【义】【。”】【三曰】【“】【我而】【我齿】【何也【”曰】【“长】【也，】而众】【长幼】【节矣】【故】【在斯】【子，】【在】【之臣】【居子】【臣之【，所】【尊君】【亲也】故学】【为父】【焉，】【为】【臣焉】【学之】【长】【，父】【、君】【、长【之道】【，而】【治。】曰：】【乐正】【业，】【司】【，一】【元良】【万】【贞。】【世子】【谓也【周公】【阼】

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　　】【子猷【暫寄】【空】【，便】【竹】【或問】“暫】【何煩【？”】【嘯】【久，】【竹】【：“】可壹】【無此【？】

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　　】【听】【之讼】必原】【子】【、立】臣之】【以】【。意】轻重】【序】【测浅】之量】【别】【悉其】明、】【其】【以尽】。疑】【，】【众共】；众】【，】【。必】小大】【比】【之。】狱辞】【史】【成告】正，】【听】【正以】成告】【大】【，大】寇听】【棘】【下。】司寇】【狱】【告于】，王】【三】【听之】三公】【狱】【告于】，王】【又】【后制】。凡】【刑】【轻无】。刑】【侀】【侀者】也，】【成】【可变】故君】【尽】【。析】破律】【乱】【作，】左道】【乱】【杀。】淫声】【异】【奇技】奇器】【疑】【杀。】伪而】【，】【而辩】学非】【博】【非而】，以】【众】【。假】鬼神】【时】【卜筮】疑众】【杀】【四诛】，不】【听】【执禁】齐众】【不】【。有】璧金】【，】【于市】命服】【车】【粥于】；宗】【之】【不粥】市；】【牲】【于市】戎器】【粥】【。用】不中】【，】【于市】兵车】【中】【不粥】市。】【帛】【不中】、幅】【狭】【量，】粥于】【。】【乱正】，不】【于】【锦文】玉成】【，】【于市】衣服】【食】【粥于】。五】【不】【果实】熟，】【粥】【。木】中伐】【不】【市。】兽鱼】【不】【，不】于市】【关】【以讥】禁异】【，】【言】