　　】【子曰【“身】【者】【母之】【也】【行父】之遗】【，敢【敬乎】【居】【庄，】【也】【事君】忠，】【孝也【莅官】【敬】【孝也】【友】【信，】孝也】【战陈【勇，】【孝】【五者】【，】【及于】，敢】【敬乎【亨孰】【芗】【而荐】【非】【也，】也。】【子之【谓孝】【者】【人称】【曰】【『幸】有子】【』如【，所】【孝】【。众】【教】【孝，】行曰】【。养【可能】【，】【难；】【可】【也，】为难】【安，【能也】【卒】【。父】【没】【慎行】身，】【遗父【恶名】【可】【终矣】【者】【仁此】也；】【者，【此者】【；】【，宜】【也】【信者】信此】【也；【者，】【此】【。乐】【此】【，刑】反此】【。”【子曰】【“】【，置】【塞】【天地】溥之】【横乎【海，】【诸】【而无】【，】【而放】东海】【准，【而放】【西】【准，】【放】【南海】准，】【而放【北海】【准】【诗》】【『】【西自】，自】【自北【无思】【服】【此之】【。】【曾子】：“】【木以【伐焉】【禽】【时杀】【夫】【曰：】断一】【，杀【兽，】【以】【，非】【。】【孝有】：小】【用力【中孝】【劳】【孝不】【思】【爱忘】，可】【用力【。尊】【安】【可谓】【矣】【博施】物，】【谓不【矣。】【母】【，嘉】【忘】【父母】之，】【而无【；父】【有】【谏而】【；】【母既】，必】【仁者【粟以】【之】【之谓】【。】【乐正】春下】【而伤【足，】【月】【，犹】【色】【门弟】曰：】【夫子【足瘳】【，】【不出】【有】【色，】也？】【乐正【春曰】【“】【尔之】【！】【如尔】问也】【吾闻【曾子】【曾】【诸夫】【：】【天之】生，】【之所【，无】【为】【』父】【而】【之，】全而】【之，【谓孝】【。】【其体】【辱】【身，】谓全】【。故【子顷】【而】【忘孝】【今】【忘孝】道，】【是以【忧色】【。】【足而】【忘】【母，】出言】【不敢【父母】【壹】【而不】【父】【，是】道而】【径，【而不】【，】【以先】【之】【体行】。壹】【言而【敢忘】【母】【故恶】【出】【口，】言不】【于身【不辱】【身】【羞其】【可】【孝矣】”

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　　】【道季】【“】【頗、】【相】【千載】【死人【懍懍】【如有】氣。】【蜍、】【雖】【在，】【厭】【泉下】【。人【如此】【便可】繩而】【，但】【貍】【貉啖】【。【

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　　】【玄】【位，】改置】【館】【左右】“虎】【中】【，應】何處】【”】【答曰】“無】【。】【時殊】旨。】【：】【以知】？”】【曰】【潘嶽】興賦】【曰】【余兼】賁中】【將】【直散】之省】【’】【嗟稱】。

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　　】【乎明【，所】【教】【之孝】【食】【老五】于大】【，所【教诸】【之】【。祀】【于】【学，】以教】【侯之【也；】【藉】【以教】【之】【也；】觐，】【以教【侯之】【也】【者，】【之】【教也】食三】【五更【大学】【天】【而割】【执】【而馈】执爵】【酳，【而揔】【，】【教诸】【弟】【。是】，乡】【有齿【而老】【不】【强不】【，】【不暴】，此】【大学【者也】【天】【四学】【入】【，而】子齿】【天子【守，】【侯】【竟。】【先】【百年】。八】【十九【者东】【，】【者弗】【；】【行，】行者】【敢过【欲言】【者】【就之】【。】【命齿】乡里】【再命【于族】【三】【齿；】【七】【者，】敢先】【七十【，不】【大】【入朝】【有】【故而】，君】【与之【让，】【后】【者。】【有】【，让】于天】【诸侯【善，】【诸】【；卿】【有】【，荐】诸侯】【士、【人有】【，】【父母】【诸】【老；】爵庆】【，成【宗庙】【所】【顺也】【者】【圣人】阴阳】【地之【，立】【为】【》。】【龟】【面，】子卷】【北面【虽有】【知】【，必】【其】【焉。】不敢】【，以【天也】【善】【人，】【称】【。教】伐以】【贤也【孝子】【祭】【必有】【之】【以虑】，以】【服物【以修】【室】【治百】【及】【之日】颜色】【温，【必恐】【如】【及爱】【其】【之也】容貌】【温，【必诎】【如】【而未】【。】【者皆】，其】【卑静【正，】【将】【然。】【之】【，陶】遂遂】【如将【入然】【是】【悫善】【身】【耳目】违心】【思虑【违亲】【结】【，形】【，】【术省】--孝子之】【也。】【国之【位：】【社】【而左】【】