　　】【夏之】【，日】柳，】【火中】【旦奎】。其】【丙丁】【其帝】帝，】【神祝】【。其】羽。】【音征】【律中】钟。】【数七】【其味】，其】【焦。】【祀灶】祭先】【。温】【始至】蟋蟀】【壁，】【乃学】，腐】【为萤】【天子】明堂】【个，】【朱路】驾赤】【，载】【旗，】朱衣】【服赤】【。食】与鸡】【其器】【以粗】命渔】【伐蛟】【鼍，】龟取】【。命】【人纳】苇】

　　】【祭之】【大】【，其】【物】【。顺】【备者【，其】【之本】？是】【，君】【教】【，外】【教】【尊其】【长，【则教】【以孝】其亲】【是故】【君】【上，】【诸】【从；】【事宗【社稷】【则子】顺孝】【尽其】【端】【义，】【教】【。是】【君子【事君】【，必】行之】【所不】【上】【则不】【使】【所恶】【下，【不以】【上；】诸人】【行诸】【非】【之道】【。】【君子】【教也【必由】【本，】之至】【，祭】【与】【故曰】【祭】【教之】【也已【夫祭】【十伦】；见】【鬼神】【焉】【见君】【之】【，见】【子之【焉，】【贵贱】等焉】【见亲】【杀】【，见】【赏】【焉，】【夫妇【别焉】【见政】之均】【，见】【之】【焉，】【上】【际焉】【此之【十伦】

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万俟凯

　　】【曰：】【茍】【，必】【其轼】茍有】【，必】【其】【人茍】【言之】必闻】【声；】【或】【，必】【其成】《葛】【》曰】【‘】【无射】【’”】曰：】【言从】【行】【则言】【可饰】；行】【而言】【，】【不可】【也。】君子】【言，】【行】【其信】【则民】得大】【美而】【其】【《诗】【云：】自圭】【玷，】【可】【；斯】【之玷】不可】【也。】【小】【：‘】【也君】，展】【大成】【’】【奭》】【：‘】在上】【，周】【观】【之德】【其集】命于】【躬。】【”】【：“】【人有】曰：】【人而】【恒】【可以】【卜筮】’古】【遗言】【？】【犹不】【知也】而况】【人乎】【《】【云：】【我龟】厌，】【我告】【。】【兑命】【曰：】爵无】【恶德】【民】【正事】【纯而】祀，】【为不】【；】【则乱】【事神】难。】【《易】【曰】【不恒】【德，】承之】【。恒】【德】【妇人】【，夫】凶。】【