　　】【曰】【君子】以辞】【人】【天下】道，】【行】【叶；】下无】【，】【有枝】。是】【君】【有丧】之侧】【不】【焉，】不问】【所】【于有】者之】【，】【馈焉】则不】【其】【；有】，不】【馆】【不问】所舍】【故】【之接】水，】【人】【如醴】君子】【以】【小人】以坏】【小】【：‘】言孔】【，】【用餤】’”】【曰】【君子】以口】【人】【民作】。故】【子】【之寒】则衣】【；】【之饥】则食】【；】【之美】则爵】【。】【曰：】心之】【矣】【我归】。’】【子】【“口】而实】【至】【菑及】身。】【故】【与其】诺责】【，】【已怨】国风】【：】【笑晏】，信】【旦】【不思】反；】【是】【，亦】焉哉】【’】【曰：】君子】【以】【人；】疏而】【亲】【小人】穿窬】【盗】【？”】曰：】【情】【，辞】巧。】

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　　】【子将】，类】【上帝】宜乎】【，造】祢。】【侯将】，宜】【社，】乎祢】【天子】事与】【侯相】曰朝】【考礼】刑一】【，以】于天】【。天】赐诸】【乐，】以柷】【之，】伯、】【、男】，则】【鼗将】。诸】【，赐】矢然】【征，】鈇钺】【后杀】赐圭】【然后】鬯。】【赐圭】，则】【鬯于】子】

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　　】【先】【生】【，及【，家】常以】【靈】【上】【季鷹【哭之】不勝】【，】【徑】【，鼓【，作】曲竟】【琴】【：】【彥先【復賞】不？】【又】【慟】【不執【子手】出】

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　　】【夏曰】【“言】【矣】【美矣】【盛矣】【言】【此而】【乎？】【孔子【：“】【为其】【也！】子之】【之也】【犹有】【焉】【”子】【曰：】【何】【”子】【：“】【声之【，气】【不违】【无体】礼，】【仪迟】【；无】【丧】【内恕】【悲。】【声】【，气】【既得】【无体【礼，】【仪翼】【；无】之丧】【施及】【国。】【之】【，气】【既从】【无】【礼，】【下和】【；无【之丧】【以畜】【邦。】声之】【，日】【四方】【体】【礼，】【就月】【；】【之丧】【纯德】【明。【声之】【，气】【既起】无体】【礼，】【及四】【无】【之丧】【施于】【子】