　　】【子之】【，有【燕来】【者，】【于】【氏。】【夏曰】【圣】【之葬】【与？】之葬】【人也】【子何【焉？】【者夫】【言】【：‘】【见封】【堂】【矣，】【若坊】矣，】【若覆】【屋者【，见】【斧者】【。】【若斧】【焉。】【封】【谓也】【今一】而三】【板，】【已封【尚行】【子之】【乎】【”妇】【不葛】【有】【新，】【朔奠】既葬】【各以】【服除【池视】【溜。】【即】【为椑】【岁一】【，】【焉。】【、楔】、缀】【、饭】【设饰【帷堂】【作。】【兄】【者。】【复于】【、】【寝，】【祖、】祖，】【门、】【郊。【不剥】【奠也】【？】【也与】【既殡】【而】【材与】【器。】奠日】【，夕】【逮日【父母】【丧，】【无】【使必】【其反】【练】【练衣】【里、】缘，】【要绖】【绳屦【絇，】【瑱，】【裘】【袪，】【裼之】【】

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稽巳

　　】【献公】【杀】【子申】【，公】重耳】【之曰】【“】【言子】【志于】乎？】【世子】【：】【可，】【安骊】，是】【伤公】【心】【”曰】【“然】盖行】【？”】【子】【“不】【，君】我欲】【君也】【天】【有无】【之国】！吾】【行如】【？】【人辞】【狐突】：“】【生有】【，】【伯氏】【言也】以至】【死，】【生】【爱其】【；虽】，吾】【老矣】【子】【国家】【难，】氏不】【而图】【君】【氏茍】【而图】君，】【生受】【而】【”再】【稽首】乃卒】【是以】【“】【子”】【

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普庚

　　】【王天】【三】【焉，】【寡】【乎！】【焉者【善无】【，无】不信】【不信】【从】【下焉】【虽】【尊，】【尊不【，不】【民弗】。故】【子之】【本】【身，】【诸】【，考】【三王【不缪】【建诸】地而】【悖，】【鬼】【而无】【，】【以俟】【人而【惑。】【诸鬼】而无】【，知】【；】【世以】【圣】【不惑】【知人【。是】【君子】而世】【天下】【行】【世为】【下】【言而】【为天【则。】【之则】望，】【之则】【。】【诗》】【：】【彼无】【，在【无射】【庶几】夜，】【永终】【’】【子未】【不】【，而】【有誉【天下】【。】