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太史倩利
】【入舞】君执】【戚就】位,】【为东】,冕】【揔干】率其】【臣,】乐皇】【。是】天子】【祭也】与天】【乐之】诸侯】【祭也】与竟】【乐之】冕而】【干,】其群】【,以】皇尸】【此与】内乐】【之义】。夫】【有三】焉:】【之属】莫重】【祼,】莫重】【升歌】舞莫】【于《】宿夜】【,此】道也】【凡三】者,】【以假】外而】【增君】之志】【,故】志进】【;志】则亦】【,志】则亦】【。轻】志而】【外之】也,】【圣人】能得】【。是】君子】【祭也】必身】【尽也】所以】【重也】道之】【礼,】奉三】【,而】诸皇】【,此】人之】【也。】祭有】【;馂】祭之】【也,】可不】【也。】故古】【人有】曰:】【善终】如始】【”馂】是已】【是故】之君】【曰:】尸亦】【鬼神】余也】【惠术】,可】【观政】。”】【故尸】,君】【卿四】馂。】【起,】夫六】【馂;】馂君】【余也】大夫】【,士】人馂】【贱馂】之余】【。士】,各】【其具】出,】【于堂】,百】【进,】之,】【馂上】余也】【凡馂】道,】【变以】,所】【别贵】之等】【而兴】惠之】【也。】故以】【簋黍】其修】【庙中】。庙】【者竟】之象】【。祭】泽之】【者也】是故】【有大】则惠】【及下】顾上】【下后】。非】【积重】下有】【馁之】也。】【故上】大泽】【则民】人待】【下流】知惠】【必将】也,】【馂见】矣。】【曰:】可以】【政矣】”
代歌韵
】【明帝】【,】【元帝】【上】【人從】【安來【元帝】【洛下】息,】【然流】【明】【問何】【致】【具以】【渡意【之。】【問明】:“】【意謂】【何】【日遠】【”】【:“】【遠。【聞人】【日邊】,居】【可知】【元】【異之】【明】【群臣】【會,【以此】【,更】問之】【乃答】【“】【近。】【元】【色,】【:“【何故】【昨日】言邪】【”答】【“】【目見】【,】【長安】【
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】【闻】【而让】敦善】【而】【,谓】君子】【君】【尽人】欢,】【竭】【忠,】全交】【
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】【夏之】【,日【柳,】【火中】【旦】【。其】【丙丁】【帝】【帝,】【神祝】。其】【羽。】【音征【律中】【钟。】【数】【其味】【,其】【。】【祀灶】【祭先】。温】【始至】【蟋蟀【壁,】【乃学】【,】【为萤】【天子】【堂】【个,】【朱路】驾赤】【,载】【旗,【朱衣】【服赤】【。】【与鸡】【其器】【粗】【命渔】【伐蛟】鼍,】【龟取】【。命【人纳】【苇】
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】【饮】【义:】宾以】【天】【主以】地,】【介】【象日】,立】【宾】【三光】古之】【礼】【经之】天地】【纪】【日月】参之】【三】【政教】本也】
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】【夏曰】【“言【大矣】【美矣】【盛】【言尽】【此而】【?】【孔子】【:“】为其】【也!】【子之【之也】【犹有】【起】【”子】【曰:】【如】【”子】【:“】声之】【,气】【不违【无体】【礼,】【仪】【;无】【之丧】【恕】【悲。】【声之】,气】【既得】【无体【礼,】【仪翼】【;】【之丧】【施及】【。】【声之】【,气】既从】【无体】【礼,【下和】【;无】【之】【以畜】【邦。】【之】【,日】【四方】无体】【礼,】【就月【;无】【之丧】【纯】【明。】【声之】【气】【既起】【无体】礼,】【及四】【;无【之丧】【施于】【子】
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