　　】【祭之】【物大】【，】【物备】【。顺】【备者】，其】【之本】【？是】【，】【之教】【，外】【教之】尊其】【长，】【则教】【以】【其亲】【是故】【明君】上，】【诸臣】【从；】【事】【社稷】【则子】【顺孝】尽其】【，端】【义，】【教】【。是】【君子】【事君】，必】【行之】【所不】【于】【则不】【使下】【所恶】下，】【不以】【上；】【诸】【行诸】【，非】【之道】。是】【君子】【教也】【必】【本，】【之至】【，祭】是与】【故曰】【祭者】【教】【也已】【夫祭】【十伦】；见】【鬼神】【道焉】【见】【之义】【，见】【子之】焉，】【贵贱】【等焉】【见】【之杀】【，见】【赏之】焉，】【夫妇】【别焉】【见】【之均】【，见】【幼之】焉，】【上下】【际焉】【此】【十伦】

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　　】【云：】【孝】【君，】【以事】”，】【民不】【也】【君子】【君不】仕，】【卜之】【称】【。丧】【三年】丧君】【年，】【民】【也。】【母在】不敢】【其身】【不】【其财】【示民】上下】【。故】【子】【之内】【客礼】莫敢】【主焉】【故】【其臣】【升自】阶，】【位于】【，】【不敢】【其室】。父】【在，】【献】【车马】【示民】敢专】【。以】【坊】【民犹】【其亲】贰其】【。子】【：】【之先】【帛也】欲民】【先事】【后】【。”】【财而】礼，】【民利】【无】【行情】【则民】。故】【子于】【馈】【弗能】【则不】其馈】【《易】【曰】【不耕】【，不】畬，】【。”】【此】【，民】【贵禄】贱行】【子云】【“】【不尽】【以遗】。”】【诗》】【：】【有遗】【，此】不敛】【，伊】【妇】【。”】【君子】则不】【，田】【不】【食时】【力珍】大夫】【坐羊】【士】【犬。】【诗》】：“】【葑采】【，】【下体】【德音】违，】【尔同】【。】【此坊】【，民】忘义】【争利】【以】【身】