　　】【：天】【以球】；诸】【以象】【大夫】鱼须】【竹；】【竹本】象可】【。见】【天子】射，】【说笏】【入大】说笏】【非古】【。小】不说】【，当】【免则】之。】【搢必】【，虽】执于】【，弗】【盥矣】凡有】【画于】【前，】笏造】【受命】【君前】则书】【笏，】【毕用】，因】【焉。】【度二】有六】【，其】【博三】，其】【六分】【去一】

　　】【游问】【“】【慈母】【母】【与？】【孔子【：“】【礼也】古者】【男子】【傅】【内有】【母】【命所】【教子【，何】【之有】昔者】【鲁昭】【丧】【母，】【慈】【，及】【死也【公弗】【也，】丧之】【有司】【，】【：‘】【之】【慈母】【服，【也君】【之服】是逆】【之礼】【国】【也；】【终】【，则】【司将【之以】【后世】无乃】【可乎】【公】【：‘】【者】【练冠】【燕居【’公】【忍也】遂练】【以丧】【。】【慈母】【自】【公始】【。】

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　　】【不琢】【不成【；人】【学，】【知】【是故】【之王】【国】【民，】【学为】。《】【命》】【：“【终始】【于学】【”】【之谓】【

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　　】【献子】【，县】【乐】【比御】【不入】【夫】【：“】【子加】【人一【矣！】

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　　】【武帝】【不悟】【子之【，必】【傳後】【。諸】【臣】【獻直】【。帝】【在陵】【上】【，衛】【在側】【欲申】懷，】【如醉】【帝前】【以手【床曰】【“此】【可惜】【”】【悟，】【笑曰】【“公】【？】

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和为民

　　】【子将】，虑】【不可】不豫】【比时】物，】【可以】备；】【中以】之。】【室既】，墙】【既设】百物】【备，】妇齐】【沐浴】盛服】【承而】之，】【洞乎】属属】【，如】胜，】【将失】，其】【敬之】至也】【！荐】荐俎】【序其】乐，】【其百】，奉】【而进】。于】【谕其】意，】【其恍】以与】【明交】庶或】【之。】庶或】【之”】孝子】【志也】孝子】【祭也】尽其】【而悫】，尽】【信而】焉，】【其敬】敬焉】【尽其】而不】【失焉】进退】【敬，】亲听】【，则】使之】【。孝】之祭】【可知】，其】【之也】以诎】【其进】也敬】【愉，】荐之】【敬以】；退】【立，】将受】【；已】而退】【敬齐】色不】【于面】孝子】【祭也】立而】【诎，】也；】【而不】，疏】【；荐】不欲】【不爱】；退】【而不】受命】【敖也】已彻】【退，】敬齐】【色，】忘本】【。如】而祭】【失之】。孝】【之有】爱者】【必有】气；】【和气】，必】【愉色】有愉】【者，】有婉】【。孝】如执】【，如】盈，】【洞属】然，】【弗胜】如将】【之。】威俨】【，非】以事】【也，】人之】【也】

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