　　】【于大】【、世】【大敛【；为】【赐则】【敛焉】【于】【妇，】【加盖】【君至】【士】【既殡】【往；】【之赐】大敛】【。夫】【于世】【，大【焉；】【之赐】【小敛】【。】【妻，】【之赐】【大敛】【于】【夫外】【妇，】【殡而】。大】【、士】【殡而】【往焉【使人】【之，】【人具】【奠】【，俟】【门外】【见马】【先】【门右】【巫止】【门外】祝代】【先，】【释菜】【门内【祝先】【自阼】【，负】【南】【君即】【于阼】【小臣】【执】【立于】【，二】【立于】。摈】【进，】【人拜】【颡。【称言】【视祝】【踊，】【人】【大夫】【奠可】【。士】【俟】【门外】【命之】【奠，】反奠】【卒奠】【主人】【俟于【外，】【退，】【人送】【门】【拜稽】【。君】【大夫】【三】【之，】【殡，】【往焉】士疾】【壹问】【，在】【，壹【焉。】【吊则】【殡服】【夫】【于大】【、士】【主人】【于】【外，】【马首】【先入】右。】【人入】【升堂】【位。【妇降】【西阶】【拜稽】【于】【夫人】【世子】【踊。】【君】【之礼】【夫人】【，主】送于】【内，】【稽颡】【主人【于大】【之外】【拜。】【夫】【迎于】【外。】【即位】【下】【主人】【面，】【主人】面；】【人即】【于房】【。若【君命】【命夫】【妇之】【，】【宾客】【其君】【主人】【。】【吊，】【尸柩】【后踊】大夫】【士若】【不戒】【往，【具殷】【；君】【必奠】

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　　】【曰：】【唯】【能好】【正，】人毒】【正。】【君】【朋友】【乡，】恶有】【；是】【迩】【惑，】【远者】疑也】【《诗】【云】【君子】【仇。】”子】【：“】【绝】【，而】【绝富】，则】【贤不】【，】【恶不】【也。】虽曰】【利，】【不】【。《】【》云】‘朋】【攸摄】【摄】【仪。】【”子】：“】【惠不】【德】【子不】【留焉】《诗】【云：】【人】【我，】【我周】。’】

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　　】【文為】【，事】【經】【然後】【過。】【公甚】其遲】【常加】【免。】【宗】【“壹】【萬機】【那得】！】

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　　】【之】【，】【丧拜【非三】之丧】【吉】【。】【之丧【如或】之酒】【则】【之】【辞。【人衰】而受】【如】【命】【不敢【，受】荐之】【者】【遗】【人遗【，虽】肉，】【。】【父】【以下【既卒】，遗】【也】【县】【：“【年之】，如】【期】【丧】【剡。【三年】丧，】【衰】【吊】【诸侯【诸士】如有】【将】【哭】【则服【服而】。期】【，】【一】【练，【三月】祥，】【月】【。】【吊。【葬，】功吊】【而】【，】【事焉【期之】，未】【吊】【乡】【哭而【，不】事焉】【衰】【，】【不执【。小】缌，】【不】【于】【相趋【，出】而退】【揖】【，】【而退【相问】，既】【退】【相】【。反【而退】朋友】【附】【退】【，非【主人】。四】【执】【：】【五十【从反】，四】【待】【坎【