　　】【公问】【。子】【“】【武之】【，布】【方】【其人】【，则】【政举【其人】【，则】【政息】人道】【政，】【道敏】【夫】【也者】【蒲卢】【。】【政在】【，取】【以身【修身】【道，】【道以】。仁】【人也】【亲亲】【；】【者宜】【。尊】【为】【亲亲】【杀，】【贤之【，礼】【生也】【在下】不获】【上，】【不可】【治】【！故】【子不】【以】【身；】【修身】【不可【不事】【；思】【亲，】可以】【知人】【思知】【不】【以不】【天。】【下】【道五】【所以】【之者【。曰】【君臣】【，父】也，】【妇也】【昆弟】【朋】【之交】【，五】【天】【达道】【。知】【仁，【，三】【天下】【达德】，所】【行之】【一也】【生】【知之】【或学】【知】【或困】【知之】【及其【之一】【。或】【而行】，或】【而行】【，或】【而】【之，】【其成】【，】【。”】【曰：】【好学【乎知】【力行】【乎仁】知耻】【乎勇】【知斯】【，】【知所】【修身】【知】【修身】【则知】【以治【；知】【以治】【，则】所以】【天下】【家矣】【为】【下国】【有九】【，】【修身】【。尊】【也，【亲也】【敬大】【也，】群臣】【。子】【民也】【百】【也，】【远人】【，】【侯也】【修身】【道立【尊贤】【不惑】【亲亲】诸父】【弟不】【，敬】【则】【眩，】【群臣】【士】【礼重】【子庶】【则百【劝，】【百工】【财用】，柔】【人则】【方归】【怀】【侯则】【下畏】【。】【盛服】【非礼】【动。【以修】【也；】【谗远】，贱】【而贵】【，所】【贤】【；尊】【位，】【其】【同其】【恶，】【以劝【亲也】【官盛】【使，】以劝】【臣也】【忠信】【，】【以劝】【也；】【使】【，所】【劝百】【也；【省月】【，既】【称事】所以】【百工】【；送】【来】【嘉善】【矜不】【，】【柔远】【也；】【绝世【举废】【，治】【持危】朝聘】【时，】【往而】【，】【以怀】【侯也】【凡】【下国】【有九】【，所【行之】【一也】【凡事】则立】【不豫】【废。】【定】【不跲】【事前】【则】【，行】【定则】【疚，【前定】【不穷】【在下】不获】【上，】【不可】【治】【。获】【上有】【，】【乎朋】【，不】【乎上【；信】【朋友】【道，】顺乎】【，不】【乎朋】【；】【乎亲】【道，】【诸】【诚，】【顺乎】【矣；【身有】【，不】【乎善】不诚】【身矣】【诚者】【之】【也；】【之者】【人】【也。】【者不】【而中【不思】【得，】【容中】，圣】【也。】【之者】【善】【固执】【者也】【博】【，审】【之，】【思之【明辨】【，笃】【之。】弗学】【学之】【能，】【也】【有弗】【，问】【弗】【弗措】【；有】【思，【之弗】【，弗】【也；】弗辨】【辨之】【明，】【也】【有弗】【，行】【弗】【弗措】【。人】【能之【百之】【人十】【之己】之。】【能此】【矣。】【必】【，虽】【必强】【

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　　】【者不】【，执】【不】【麻不】【于采】【国禁】，则】【朝夕】【奠。】【位】【也。】【子哭】【偯，】踊，】【杖，】【菲，】【庐】【子曰】【“伯】【、叔】，疏】【，踊】【绝地】【姑】【之大】【，踊】【于地】如知】【者，】【文矣】【！】【矣哉】【

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　　】【秦誓】曰：】【若有】介臣】【断断】无他】【，其】休休】【，其】有容】【。人】有技】【若己】之；】【之彦】，其】【好之】不啻】【自其】出。】【能容】，以】【保我】孙黎】【，尚】有利】【！人】有技】【媢疾】恶之】【人之】圣，】【违之】不通】【实不】容，】【不能】我子】【黎民】亦曰】【哉！】唯仁】【放流】，迸】【四夷】不与】【中国】此谓】【仁人】能爱】【，能】人。】【贤而】能举】【举而】能先】【命也】见不】【而不】退，】【而不】远，】【也。】人之】【恶，】人之】【好，】谓拂】【之性】菑必】【夫身】是故】【子有】道，】【忠信】得之】【骄泰】失之】

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　　】【徒修】【礼以】【民性【明七】【以兴】【德，】【八】【防淫】【一道】【以同】【养】【老以】【孝，】【孤独】逮不】【，上】【以崇】【，简【肖以】【恶。】【乡，】【不】【者以】【。耆】【皆朝】【，】【日，】【射上】【，习】上齿】【大司】【帅国】【俊士【执事】【。不】【，命】【之】【，简】【帅教】【移之】【命】【之左】【，简】【帅教】移之】【，如】【礼。】【变，【之郊】【如初】【。不】【，】【遂，】【初礼】【不变】【之】【方，】【身不】【。命】，论】【士，】【之司】【，曰【士。】【徒论】【士之】【者】【之学】【曰俊】【。升】【徒】【，不】【于乡】【升于】者，】【征于】【徒，】【造士【乐正】【四术】【立四】【，】【王诗】【礼乐】【造士】【、】【教以】【乐，】【、夏】以诗】【。王】【子、】【子、【后之】【子、】【大夫】【士】【子、】【之俊】【，皆】【。】【入学】【齿。】【出学】小胥】【大胥】【小乐】【简不【教者】【告于】【乐正】【大】【以告】【王。】【命三】【九】【、大】【、元】【皆入】。不】【，王】【视学】【不变【王三】【不举】【屏之】【方】【方曰】【，东】【曰寄】【身】【齿】