　　】【明帝】【歲】【元帝】【上。】人從】【安來】【元】【洛下】【息，】然流】【。明】【問】【致泣】【具以】渡意】【之。】【問】【：“】【意謂】安何】【日遠】【”】【：“】【遠。】聞人】【日邊】【，】【可知】【”元】異之】【明日】【群】【會，】【以此】，更】【問之】【乃】【：“】【近。】元帝】【色，】【：】【何故】【昨日】言邪】【”答】【：】【目見】【，不】長安】【

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岳乙卯

　　】【由】【，哀】使孺】【之】【学士】礼，】【丧】【是乎】。子】【观】【。孔】曰：】【赐】【乎？】对曰】【“】【之人】若狂】【赐】【其乐】！”】【曰】【百日】蜡，】【日】【，非】所知】【。】【不弛】文武】【能】【弛而】张，】【武】【也。】张一】【，】【之道】。】

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　　】【母之】【，居】【，】【苫枕】【，不】【绖】【齐衰】【丧，】【垩室【芐翦】【纳；】【功之】，寝】【席，】【功缌】【床】【也。】【哀之】【于】【者也】

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　　】【见人】【免】【虽朝】【君，】免绖】【唯公】【有】【衰。】【曰：】君子】【夺人】【丧】【不可】【丧也】”传】【：“】【多】【五，】【多而】五，】【附下】【列】【

　　】【谓治】【必先】【家】【，其】【不可】【而】【人者】【无之】【故君【不出】【而成】【于国】孝者】【所以】【君也】【者】【所以】【长也】【慈】【所以】【众也】【《康【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中】【远矣】【未有】【养子【后嫁】【也。】【家仁】一国】【仁；】【家让】【国】【让；】【人贪】【，】【作乱】【其机】【此。【谓一】【偾事】【一人定国】【尧、】【率天】【以】【而民】【之。】【、纣【天下】【暴，】【民从】。其】【令反】【所好】【民】【从。】【故君】【有】【而后】【诸人】【无诸【而后】【诸人】【所藏】身不】【，而】【喻诸】【，】【之有】【。故】【国】【其家】【《诗】【云：【桃之】【夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家】【”宜】【家人】【而后【以教】【人。】【诗》】：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国【。《】【》云】【“其】不忒】【正是】【国。】【其为父子】【弟足】【，而【民法】【也。】【谓治】在齐】【家】