　　】【哉，【人之】【！】【乎，】【万】【，峻】于天】【优优【哉！】【仪】【，威】【千】【待其】然后】【。故【：苟】【至】【至道】【焉】【故君】尊德】【而道【学。】【广】【尽精】【极】【明而】中庸】【温故【知新】【敦】【崇礼】【故】【上不】，为】【不倍【国有】【，】【足以】【国】【道，】默足】【容。【诗》】【：】【明且】【以】【其身】”其】【之谓【

　　】【言之】【“君】之所】【仁者】【难乎】《诗】【云：】【凯弟】子，】【之父】【。’】以强】【之；】【以说】之。】【而毋】【，有】而亲】【威庄】【安，】慈而】【。使】【有父】尊，】【母之】【。如】而后】【以为】【父母】，非】【德其】【能如】乎？】【父之】【子也】亲贤】【下无】【；母】亲子】【，贤】【亲之】无能】【怜之】【母，】而不】【；父】【尊而】亲。】【之于】【也，】而不】【；火】【尊而】亲。】【之于】【也，】而不】【；天】【尊而】亲。】【之于】【也，】而不】【；鬼】【尊而】亲。】【子曰】【“夏】尊命】【事鬼】【神而】之，】【人而】【焉，】禄而】【威，】【赏而】罚，】【而不】【；其】之敝】【蠢而】【，乔】野，】【而不】【。殷】尊神】【率民】【事神】先鬼】【后礼】【先罚】后赏】【尊而】【亲；】民之】【：荡】【不静】胜而】【耻。】【人尊】尚施】【事鬼】【神而】之，】【人而】【焉，】赏罚】【爵列】【亲而】尊；】【民之】【：利】巧，】【而不】【，贼】蔽。】【子曰】【“夏】未渎】【，不】【备，】大望】【民，】【未厌】亲；】【人未】【礼，】求备】【民；】【人强】，未】【神，】【赏爵】罚穷】【。”】【曰：】虞夏】【道，】【怨于】；殷】【之道】【不胜】敝。】【子曰】【“虞】之质】【殷周】【文，】矣。】【夏之】【不胜】质；】【周之】【不胜】文。】

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　　】【焚，【子拜】【人】【来者】【之】【士壹】大夫】【。亦【吊之】【也】【子曰】【管】【遇盗】取二】【焉，【以为】【臣】【：『】【与】【辟也】可人】【！』【仲死】【桓】【为之】【宦】【大夫】之为】【服也【自管】【始】【有君】【尔】【。】

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　　】【不欲】【，数】【，】【则不】【。祭】【欲】【疏则】【，怠】【忘。【故君】【合诸】【道：】禘秋】【。霜】【既降】【子】【之，】【有凄】【之】【非其】【之谓】【。春【雨露】【濡，】【子履】，必】【怵惕】【心，】【见】【。乐】【迎来】【哀】【往，】【禘有】【而尝【乐。】【齐于】【，散】于外】【齐之】【：思】【处】【思其】【语，】【其】【，思】【所乐】【思其【嗜。】【三日】【乃见】所为】【者。】【之日】【室】【僾然】【有见】【其】【周还】【户，】【然必【闻乎】【容声】【出户】听，】【然必】【闻乎】【息】【声。】【故，】【王】【也，】【不忘】【目，【不绝】【耳，】【志嗜】不忘】【心。】【爱则】【致】【则着】【着存】【忘】【，夫】【得不】【乎？【子生】【敬养】【死则】享，】【终身】【辱也】【子】【终身】【丧，】【日】【也。】【日不】【，非【祥也】【言夫】【，志】所至】【而不】【尽其】【。】【圣人】【能飨】【，】【为能】【亲。】【者，【也。】【之，】【后能】焉。】【故孝】【临尸】【怍】【君牵】【，夫】【奠】【君献】【，夫】【荐豆【卿大】【相君】【命妇】夫人】【齐齐】【其敬】【愉】【乎其】【也，】【勿】【欲其】【之也】【文王【祭也】【事死】【如事】，思】【者如】【欲生】【日】【哀，】【讳如】【亲】【之忠】【，如】【亲之【爱，】【欲色】【；其】王与】【《诗】【云：】【发】【寐，】【怀二】【。】【王之】【也。】【之明【，明】【不寐】【飨而】之，】【从而】【之。】【日】【乐与】【半；】【之】【，已】【必哀】