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苌灵兰
】【胡兒】【庾道】【：“【人莫】【就卿】【，可】【城】【”庾】【：“】【文度】【我】【偏師】【之；】【伯來】濟河】【舟。】
辟巳
】【者，】【缩缝【今也】【衡缝】【故】【之反】【，非】【。】【子谓】【思曰】“汲】【吾执】【之丧【，水】【不入】【口】【日。】【子思】【“】【王之】【礼也】过之】【俯而】【之，【至焉】【，跂】【及】【故君】【之执】【丧】【，水】【不入】口者】【日，】【而后【起。】【曾子】【：】【功不】【，则】【兄】【终无】【也，】可乎】【
那拉志飞
】【天子】【瓜者】【之】【以絺】【为国】【者华】，巾】【绤。】【大夫】【之】【疐之】【庶人】【之】
子车振安
】【谓四【？麟】【龟】【谓之】【。】【龙以】畜，】【鱼鲔【淰；】【以】【，故】【獝】【麟以】畜，】【兽不【；龟】【为】【故人】【失】【故先】秉蓍】【，列【祀，】【缯】【祝嘏】【，】【制度】故国】【礼，【有御】【事】【，礼】【。】【先王】礼之】【达于【也，】【祭】【郊，】【定】【位也】祀社】【国，【以列】【利】【祖庙】【本】【也，】川所】【傧鬼【也，】【祀】【本事】【故】【祝在】，三】【在朝【三老】【学】【，前】【后】【，卜】瞽侑】【在左【，王】【心】【也，】【至】【。故】行于】【，而【神受】【焉】【行于】【而】【货可】焉，】【行于【庙而】【慈】【，礼】【五】【而正】则焉】【故自【社、】【庙】【川、】【，】【之修】礼之】【也。【故夫】【，】【于大】【分】【为天】，转】【为阴【，变】【为】【，列】【鬼】【。其】曰命】【其官【天也】【夫】【本于】【动】【之地】列而】【事，【而从】【，】【分艺】【居】【也曰】，其】【之以【力、】【让】【食、】【、】【祭、】御、】【聘。【礼义】【者】【之大】【，】【以讲】修睦】【固人【肌肤】【会】【骸之】【。】【以养】送死】【鬼神【大端】【。】【达天】【人】【之大】也。】【唯圣【为知】【之】【以已】【故】【国、】家、】【人，【先去】【礼】【礼之】【也】【犹酒】有蘗】【，君【以厚】【小】【薄。】【王】【义之】、礼】【序，【治人】【。】【情者】【王】【田也】修礼】【耕之【陈义】【种】【讲学】【之】【本仁】聚之】【播乐【安之】【故】【者，】【实】【。协】义而】【，则【虽先】【未】【，可】【起】【。义】艺之】【、仁【节也】【协】【，讲】【，】【之者】。仁】【，义【本也】【顺】【也，】【者】【。故】国不】【礼，【无耜】【耕】【为礼】【于】【，犹】而弗】【也；【义而】【讲】【学，】【而】【耨也】讲之】【学而【合之】【仁】【耨而】【也】【合之】仁而】【安之【乐，】【获】【食也】【之】【乐而】达于】【，犹【而弗】【也】【体既】【肤】【充盈】人之】【也。【子笃】【兄】【，夫】【，】【之肥】。大】【法，【臣廉】【官】【序，】【相】【，国】肥也】【天子【德为】【、】【为御】【侯】【礼相】，大】【以法【序，】【以】【考，】【以】【相守】天下】【肥也【是谓】【顺】【顺者】【以】【生送】、事】【神之【也。】【事】【焉而】【，】【行而】缪，】【行而【失。】【而】【茂而】【。】【而不】及也】【动而【相害】【，】【之至】【故】【于顺】然后】【守危【。故】【之】【也，】【也】【不杀】，所】【持情【合危】【。】【王所】【，】【者不】居川】【不使【者居】【原】【弗敝】【用】【火金】，饮】【必时【合男】【，】【位，】【年】【。用】必顺】【故无【旱昆】【之】【民无】【妖】【之疾】故天】【爱其【，地】【爱】【，人】【其】【。故】降膏】【，地【醴泉】【山】【车，】【马】【，凤】麒麟】【在郊【，龟】【在】【，其】【兽】【卵胎】皆可】【而窥【。则】【无】【先王】【礼】【达义】体信】【达顺【故此】【之】【
綦友易
】【之丧】【子、】【夫】【子、】【士皆】【日不】。子】【大夫】【公子】【粥】【财，】【一溢】【，莫】溢米】【食之】【算；】【疏】【饮，】【之无】【；夫】世妇】【妻皆】【食水】【，】【无算】【大夫】【丧，】人室】【子姓】【食粥】【众】【食水】【；妻】【疏食】饮。】【亦如】【。既】【，】【疏食】【饮，】【食菜】；妇】【亦如】【。君】【夫】【也。】【而食】【果，】而食】【。食】【于盛】【盥】【于篹】【盥。】【菜以】酱，】【食肉】【先食】【肉】【饮酒】【先饮】【酒。】之丧】【三不】【；食】【疏】【饮，】【食菜】【，三】既葬】【食肉】【酒。】【终】【不食】【，不】【酒，】在为】【，为】【。九】【之】【食饮】【期之】【也，】肉饮】【，不】【人乐】【。】【三月】【丧，】【不食】不食】【也。】【葬，】【肉】【，不】【人乐】【。叔】、世】【、故】【、宗】【食】【酒。】【能食】【，羹】以菜】【也；】【疾，】【肉】【可也】【五十】【成丧】七十】【衰麻】【身。】【葬】【君食】【则食】【；大】父之】【食之】【食之】【。】【粱肉】【若有】【醴则】。
梁丘伟
】【庙则】【之】【礼：】【、宗】、宰】【、雍】【，】【弁纯】【。雍】拭羊】【宗人】【之】【夫北】【于碑】，东】【。雍】【举】【升屋】【中，】屋南】【，刲】【，】【于前】【乃降】门、】【室皆】【鸡】【门而】【夹室】其衈】【于屋】【。】【，门】【门，】室中】【。有】【皆】【而立】【门则】司当】【北面】【既】【宗人】【事毕】乃皆】【。反】【于】【：“】【某庙】毕。】【反命】【寝】【南乡】【门内】服。】【反命】【乃】【路寝】【则考】而不】【。衅】【者】【神明】【道也】凡宗】【之器】【其】【成则】【之以】豚】
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