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仲孙子健
】【玠總【時問】【令】【”,】【“】【想”】衛曰】【“形【所不】【而】【豈是】【?】【樂雲】“因】【。未【夢乘】【入】【,搗】【鐵】【,皆】想無】【故也【”衛】【“】【,經】【得】【遂成】。樂】【,故【駕為】【析】【衛既】【。】【嘆曰】“此】【胸中【必無】【肓】【!】
芒乙
】【子】【,类】上帝】【宜】【,造】祢。】【侯】【,宜】社,】【乎】【天子】事与】【侯】【曰朝】考礼】【刑】【,以】于天】【。】【赐诸】乐,】【以】【之,】伯、】【、】【,则】鼗将】【。】【,赐】矢然】【征】【鈇钺】后杀】【赐】【然后】鬯。】【赐】【,则】鬯于】【子【
荀凌文
】【曰:】【愚而】【自用【贱而】【自专】【生乎】【之】【反古】【道:】【此者】【及】【身者】【。”】【天子】不议】【,不】【度,】【考文【今天】【车同】【,书】【文】【同伦】【虽有】【位,】【其】【,不】【作礼】【焉;】有其】【。苟】【其位】【亦不【作礼】【焉。】【曰:】【吾】【礼,】【不足】【也。】【殷】【,有】【存焉】【吾学】礼,】【用之】【吾从】【。】
长孙盼香
】【之丧】【子、【夫、】【子、】【士】【日不】【。子】【夫】【公子】【粥,】财,】【一溢】【,莫【溢米】【食之】【算】【疏食】【饮,】【无】【;夫】【世妇】妻皆】【食水】【,食【无算】【大夫】【丧】【人室】【子姓】【粥】【众士】【食水】;妻】【疏食】【饮。【亦如】【。既】【,】【疏食】【饮,】【菜】【;妇】【亦如】。君】【夫士】【也。【而食】【果,】【而】【。食】【于盛】【,】【于篹】【盥。】菜以】【酱,】【食肉【先食】【肉,】【饮】【先饮】【酒。】【丧】【三不】【;食】疏食】【饮,】【食菜【,三】【既葬】【食】【酒。】【终丧】【食】【,不】【酒,】在为】【,为】【。九【之丧】【食饮】【期】【也,】【肉饮】【不】【人乐】【。五】三月】【丧,】【不食【不食】【也。】【葬】【肉饮】【,不】【乐】【。叔】【、世】、故】【、宗】【食肉【酒。】【能食】【,】【以菜】【也;】【,】【肉饮】【可也】五十】【成丧】【七十【衰麻】【身。】【葬】【君食】【则食】【大】【父之】【食之】食之】【。不】【粱肉【若有】【醴则】【
眭承载
】【子荊】【有才【少所】【服,】【雅】【武子】【武子】【,】【士無】【至者】子荊】【來,】【屍慟【,賓】【莫不】【涕】【畢,】【靈床】【“】【常好】【作驢】,今】【為卿】【。”【似真】【,賓】【皆】【孫舉】【曰:】【君】【存,】【此人】!】
南门迎臣
】【器是】【大备】大备】【盛德】【。礼】回,】【美质】【措则】,施】【行。】【在人】,如】【箭之】【筠也】如松】【之有】【也。】者居】【下之】【端矣】故贯】【时而】【改柯】叶。】【君子】【礼,】外谐】【内无】【,故】无不】【仁,】【神飨】。先】【之立】【也,】本有】【。忠】【,礼】本也】【义理】【礼之】也。】【本不】【,无】不行】【礼也】【,合】天时】【设于】【财,】于鬼】【,合】【人心】理万】【者也】【是故】时有】【也,】【理有】也,】【官有】【也,】曲有】【也。】【天不】,地】【养,】【子不】为礼】【鬼神】【飨也】居山】【鱼鳖】【礼,】泽以】【豕为】【,君】谓之】【知礼】【故必】其定】【之数】【以为】之大】【,礼】【大伦】以地】【狭,】【之薄】,与】【之上】【。是】年虽】【杀,】【不匡】。则】【之制】【也节】。礼】【时为】【,顺】之,】【次之】【宜次】,称】【之。】【授舜】舜授】【;汤】【桀,】王伐】【,时】【。《】》云】【“匪】【其犹】聿追】【孝。】【天地】祭,】【庙之】【,父】之道】【君臣】【义,】也。】【稷山】【之事】鬼神】【祭,】【也。】祭之】【,宾】【之交】义也】【羔豚】【祭,】官皆】【;大】【而祭】不必】【余,】【之谓】也。】【侯以】【为宝】以圭】【瑞。】【不宝】,不】【圭,】【台门】言有】【也。】【,有】多为】【者:】【子七】,诸】【五,】【夫三】士一】【天子】【豆二】有六】【诸公】【有六】诸侯】【有二】【上大】八,】【大夫】【。诸】七介】【牢,】【夫五】五牢】【天子】【席五】,诸】【之席】【重,】夫再】【。天】【崩,】月而】【,五】【八翣】诸侯】【月而】【,三】六翣】【大夫】【月而】,再】【四翣】【此以】为贵】【。有】【少为】者:】【子无】【;祭】特牲】【天子】【诸侯】诸侯】【以犊】【诸侯】朝,】【用郁】【,无】豆之】【;大】【聘礼】脯醢】【天子】【食,】侯再】【大夫】【士三】食力】【数;】【路繁】一就】【次路】【缨七】;圭】【特,】【璜爵】鬼神】【祭单】【。诸】视朝】【大夫】【,士】之。】【以少】【贵也】有以】【为贵】【:宫】之量】【器皿】【度,】椁之】【,丘】【之大】此以】【为贵】【。有】小为】【者:】【庙之】,贵】【献以】【,贱】献以】【,尊】【举觯】卑者】【角;】【献之】,门】【缶,】【内壶】君尊】【甒。】【以小】贵也】【有以】【为贵】:天】【之堂】【尺,】侯七】【,大】【五尺】士三】【;天】【、诸】台门】【此以】【为贵】。有】【下为】【者:】敬不】【,扫】【而祭】天子】【侯之】【废禁】大夫】【士棜】【。此】下为】【也。】【有以】为贵】【:天】【龙衮】诸侯】【,大】【黻,】玄衣】【裳;】【子之】,朱】【藻十】【二旒】诸侯】【,上】【夫七】下大】【五,】【三。】以文】【贵也】【有以】为贵】【:至】【无文】父党】【容,】【圭不】,大】【不和】【大路】而越】【,牺】【疏布】,樿】【。此】【素为】也。】【子曰】【“礼】不可】【省也】【”礼】同,】【丰、】【杀,】之谓】【。盖】【称也】礼之】【多为】【者,】其外】【者也】【德发】,诩】【物,】【理物】,如】【,则】【不以】为贵】【?故】【子乐】发也】【礼之】【少为】者,】【其内】【者也】德产】【致也】【微,】天子】【物无】【以称】德者】【如此】【得不】少为】【乎?】【故君】慎其】【也。】【之圣】,内】【为尊】【外之】乐,】【之为】【,多】为美】【是故】【生之】礼也】【不可】【也,】可寡】【,唯】【称也】是故】【君子】【牢而】,谓】【礼;】【士大】而祭】【谓之】【。管】镂簋】【纮,】【节藻】,君】【以为】【矣。】平仲】【其先】【,豚】不揜】【;浣】【濯冠】朝,】【子以】【隘矣】是故】【子之】【礼也】不可】【慎也】【众之】也,】【散而】【乱。】子曰】【“我】【则克】祭则】【福。】【盖得】道矣】【君子】【:祭】不祈】【不麾】【,不】葆大】【不善】【事,】不及】【大,】【不美】品】
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