　　】【年之】【何也】曰：】【情而】【文，】以饰】【，别】【疏贵】之节】【而不】【损益】。故】【：无】【之道】。创】【者其】【久，】甚者】【愈迟】【三年】，称】【而立】【，所】为至】【极也】【斩衰】杖，】【倚庐】【食粥】寝苫】【块，】【以为】痛饰】【。三】【之丧】二十】【月而】【；哀】未尽】【思慕】【忘，】而服】【是断】【者，】不送】【者有】【，复】有节】【？凡】【天地】间者】【有血】【之属】有知】【有知】【属莫】知爱】【类；】【是大】兽，】【失丧】【群匹】越月】【时焉】【则必】巡，】【其故】【，翔】焉，】【号焉】【蹢躅】，踟】【焉，】【后乃】去之】【小者】【于燕】，犹】【啁】【顷焉】然后】【能去】【；故】血气】【属者】【莫知】人，】【人于】【亲也】至死】【穷。】【由夫】邪淫】【人与】【则彼】死而】【忘之】【然而】之，】【是曾】【兽之】若也】【夫焉】【相与】居而】【乱乎】【将由】修饰】【君子】【，则】年之】【，二】【五月】毕，】【驷之】【隙，】而遂】【，则】【无穷】。故】【王焉】【之立】制节】【壹使】【以成】理，】【释之】【

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　　】【夏曰【“三】【之】【参于】【，】【问：】如斯】【谓参【天地】【？】【子曰】【奉】【无私】劳天】【。”【夏曰】【“】【何谓】【私】【”孔】曰：】【天无【覆，】【无】【，日】【私】【。奉】三者】【劳天【，此】【谓】【私。】【《】【》曰】‘帝】【不违【至于】【齐】【降不】【圣】【日齐】昭假】【迟，【帝是】【。】【式于】【。】【是汤】德也】【天有【时，】【秋】【，风】【露】【无非】也。】【载神【，神】【风】【风霆】【，】【物露】，无】【教也【清明】【躬】【志如】【嗜】【将至】有开】【先。【降时】【，】【出云】【在】【诗》】：‘】【高惟【，峻】【于】【惟岳】【，】【甫及】。惟】【及甫【惟周】【翰】【国于】【四】【于宣】’此】【武之【也。】【代】【也，】【令】【，《】》云】【‘明【天子】【令】【已。】【代】【德也】‘弛】【文德【协此】【国】【大王】【也】【”子】蹶然】【起，【墙而】【曰】【弟子】【承】【！】

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　　】【曰：】【寡人】【有言【然冕】【亲迎】【不已】【乎】【孔子】【然作】【而对】【“】【二姓】【好，】【继先】之后】【以为】【地宗】【社稷【主，】【何谓】【重乎】【”】【：“】【人固】【不固】【得】【此言】【。寡】【欲问】不得】【辞，】【少进】【”孔【曰：】【天地】【合，】【物】【。大】【，万】【之嗣】【君】【谓已】【焉！】【孔子】言曰】【“内】【治宗】【之礼【足以】【天地】【神明】【出】【直言】【礼，】【以立】【之】【。物】【足以】【之，】耻足】【兴之】【为政】【礼。【，其】【之本】【！”】【子】【曰：】【昔三】【明王】【，】【敬其】【子也】【有道】妻也】【，亲】【主也】【敢不【与？】【也者】【亲之】【也】【不敬】【？君】【无不】【，】【身为】【。身】【者，】之枝】【，敢】【敬与】【不能【其身】【是伤】【亲；】【其】【是伤】【本；】【其本】【从】【亡。】【者，】【姓之】也。】【以及】【，子】【及子【妃以】【妃，】【行此】【者】【忾乎】【下矣】【大王】【也】【如此】【国家】【矣。】