　　】【特牲】【社】【大牢】【天】【诸侯】【诸侯【用犊】【诸侯】天子】【天子】【礼】【牢；】【诚】【也。】【天子【孕弗】【也，】帝弗】【也。】【繁】【一就】【先】【就，】【路五【。郊】【，大】腥，】【献爓】【献】【；至】【不】【而贵】【臭也【诸侯】【宾，】用郁】【。灌】【也】【大飨】【尚】【而已】【。大【，君】【重席】酢焉】【三献】【，】【专席】【酢】【此降】【以就【也。】【禘有】，而】【尝无】【阴】【之义】【。】【，养】【气也【凡食】【养阴】也。】【春禘】【尝】【春飨】【子】【食耆】【，其【一也】【而食】无乐】【饮，】【气】【，故】【乐】【，养】【气也【故无】【。凡】，阳】【。鼎】【而】【豆偶】【阴】【义也】【笾豆【实，】【土之】也。】【敢用】【而】【多品】【所】【于旦】【之义【。宾】【大门】奏《】【夏》】【易】【敬也】【卒】【乐阕】【孔子【叹之】【奠酬】工升】【，发】【。】【者在】【，】【在下】【贵人【也。】【由阳】者也】【礼由】【者】【，阴】【和】【物得】【旅币【方，】【以别】地之】【而节】【之】【也。】【为】【，先】【也，【钟次】【，以】居参】【也。】【之】【，示】【猛】【束帛】【璧，【德也】【庭燎】百，】【齐桓】【也】【大夫】【奏】【夏》】【，由【文子】【也。】觐，】【夫之】【，】【礼也】【大】【圭而】【，所【申信】【；不】私觌】【所以】【也】【而庭】【私】【何为】【诸侯【庭？】【人臣】，无】【交，】【贰】【也。】【夫】【君，】【礼也【大夫】【而君】之，】【也；】【桓】【也。】【子】【礼，】【敢为【焉。】【适其】，升】【阼阶】【敢】【其室】【。】【，天】【不下【而见】【侯。】堂而】【诸侯】【子】【失礼】【，】【王以】【。诸【之宫】【，而】以白】【，击】【，】【干设】【，】【舞《】【武》【乘大】【，诸】之僭】【也。】【而】【树，】【坫】【黼，】【朱中【，大】【之僭】也。】【天子】【诸】【僭；】【夫】【诸侯】【。于【相贵】【等，】觌以】【，相】【利】【而天】【之】【矣。】【侯不【祖天】【，大】不敢】【诸侯】【公】【之设】【私】【非礼】【，由【桓始】【

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　　】【祭有】【时】【祭曰】【，夏】曰禘】【秋祭】【尝】【祭曰】【。礿】禘，】【义也】【尝】【，阴】【也。】者阳】【盛也】【尝】【之盛】【。故】：莫】【于禘】【尝】【者于】【也，】爵赐】【，顺】【义】【于尝】【，出】邑，】【秋政】【顺】【也。】【记曰】“尝】【日，】【公】【示赏】【；草】则墨】【未发】【政】【民弗】【草也】”故】【：禘】【尝】【大矣】【治国】本也】【不可】【知】【明其】【者君】，能】【事者】【也】【明其】【，君】不全】【不能】【事】【臣不】【。夫】者，】【以济】【也】【德之】【也。】故其】【盛者】【其】【；其】【厚者】其义】【。其】【章】【其祭】【敬。】敬则】【内之】【孙】【不敬】【。是】君子】【祭也】【必】【莅之】【有故】则使】【可也】【虽】【也，】【不失】义者】【君明】【义】【。其】【薄者】其志】【，疑】【其】【而求】【；使】必敬】【，弗】【得】【祭而】【敬，】以为】【父母】【？】【有铭】【铭者】自名】【。自】【以】【其先】【之美】而明】【之后】【者】【为先】【者，】不有】【焉，】【不】【焉，】【之义】称美】【不称】【，】【子孝】【之心】。唯】【者能】【。】【，论】【其先】之有】【善，】【烈】【庆赏】【名列】天下】【而酌】【祭】【自成】【名焉】以祀】【先祖】【也】【扬先】【，所】崇孝】【。身】【焉】【也。】【示后】，教】【。夫】【者】【称而】【下皆】焉耳】【。是】【君】【观于】【也，】美其】【称，】【美】【为。】【之者】明足】【见之】【仁】【与之】【知足】利之】【可谓】【矣】【而勿】【，可】恭矣】【故卫】【悝】【铭曰】【六月】亥，】【假于】【庙】【曰：】【叔舅】乃祖】【叔，】【右】【。成】【乃命】叔随】【于汉】【，】【于宗】【，奔】无射】【启右】【公】【公乃】【成叔】纂乃】【服。】【考】【，兴】【耆欲】作率】【士，】【恤】【，其】【公家】夙夜】【解，】【咸】【『休】【！』】公曰】【“叔】【！】【铭：】【纂乃】服。】【悝拜】【首】【“对】【以辟】，勤】【命施】【烝】【。”】【卫孔】之鼎】【也。】【之】【论譔】【先祖】美，】【明着】【后】【也。】【比其】，以】【其国】【如】【子孙】【守宗】社稷】【，其】【祖】【而称】【，是】也；】【善而】【知】【明也】【知而】传，】【仁也】【此】【，君】【之所】也。】【者，】【公】【勋劳】【天下】周公】【没，】【王】【王追】【周公】所以】【劳者】【而】【鲁；】【赐之】重祭】【外祭】【则】【是也】【内祭】则大】【禘是】【。】【尝禘】【升歌】清庙】【，下】【管】【》；】【干玉】，以】【《大】【》】【佾，】【舞《】夏》】【此天】【之】【。康】【公，】以赐】【也。】【孙】【，至】【今不】，所】【明周】【之】【又以】【其国】。