　　】【祭有】【伦】【筵设】【几，】依神】【；诏】【于】【而出】【祊，】交神】【之道】【。】【牲而】【迎尸】别嫌】【。尸】【庙】【，则】【于臣】在庙】【则全】【君】【在庙】【外则】于君】【入庙】【则】【臣、】【于子】是故】【不出】【，】【臣之】【也。】祭之】【，孙】【王】【。所】【为尸】，于】【者子】【也】【北面】【事之】所以】【子事】【之】【。此】【子之】也。】【饮五】【君】【爵献】【；尸】七，】【瑶爵】【大】【尸饮】【，以】爵献】【及群】【司】【以齿】【明尊】之等】【

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赖夜梅

　　】【衰】【不及】：先】【墓】【面哭】哀，】【麻】【方，】位，】【主】【成踊】袭。】【宾】【人拜】、送】【；】【后至】，拜】【如】【相者】事毕】【遂】【，入】左，】【面】【哀，】袒成】【，】【位，】宾成】【，】【，主】拜送】【于】【，免】成踊】【于】【，犹】袒成】【。】【成服】于五】【，】【告事】。

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颛孙雁荷

　　】【学始】【，】【祭菜】【示敬】也；】【宵雅】【肄】【官其】【也；】学鼓】【，孙】【业】【夏楚】【物，】其威】【；未】【禘】【学，】【其志】；时】【而弗】【，】【心也】【幼者】而弗】【，学】【躐】【。此】【者，】之大】【也。】【记】【：“】【学官】事，】【先志】【”】【之谓】【

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　　】【问】【，】【：“【乎！】，吾】【乎】【君】【于礼【，举】错之】【。】【子】【问。【曰：】师，】【为】【铺】【，升【酌献】酢，】【谓】【礼】【尔以【必行】兆。】【龠】【作】【，然【谓之】乎？】【履】【，】【。行【乐之】乐也】【子】【此】【以南【而立】夫是】【下】【平】【诸侯【，万】服体】【百】【莫】【承事【。礼】所兴】【之】【治】【礼之【废，】之所】【。】【巧】【，则【奥阼】席则】【下】【车】【左右【行则】随，】【有】【，】【义也【室而】奥阼】【乱】【堂】【。席【无上】，则】【席】【也】【而无【右，】乱于】【。】【而】【，则【于涂】。立】【序】【则】【位也【昔圣】明王】【，】【贵】【长幼【远近】男女】【内】【莫】【逾越【皆由】涂出】【”】【子】【既得【此言】于夫】【昭】【若】【矣】