　　】【饮酒】【礼：】【十】【，五】【者立】【，以】政役】【所以】【尊长】【。】【者三】【，七】【者四】，八】【者五】【，九】【者】【，所】【明养】【也。】知尊】【养老】【而后】【能】【弟。】【入孝】【，出】长养】【，而】【成教】【成】【后国】【安也】【君子】所谓】【者，】【家至】【日】【也；】【诸乡】【，教】乡饮】【之礼】【而孝】【之】【矣】

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　　】【為】【公】【參軍【三月】日會】【詩】【不】【，罰【三升】隆初】【能】【罰】【飲，【筆便】壹句】【“】【隅】【池。【桓問】“娵】【何】【？】【曰：【蠻名】為娵】【”】【公】【“作【何以】蠻語】【隆】【：】【裏投【，始】蠻府】【，】【得】【蠻語【？】

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　　】【之】【，】【，而【弟死】既殡】【。】【同】【则虽【妾，】而后】【祭】【主】【升降【等，】事者】【等】【虽】【亦然【自诸】达诸】【小】【之】【主人【酢也】之；】【兄】【，】【啐之【大祥】主人】【，】【宾】【皆饮【，可】。凡】【丧】【，】【祭荐【不食】

　　】【谓治】【必】【其家】【，其】不可】【而能】【人】【无之】【故君】不出】【而成】【于】【孝者】【所以】君也】【弟者】【所】【长也】【慈者】所以】【众也】【《】【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求【，虽】【中，】【矣】【未有】【养子【后嫁】【也。】【仁】【一国】【仁；【家让】【一国】【；】【人贪】【，一【作乱】【其机】【。】【谓一】【偾事【一人定国】【尧、】【率天】【以仁】而民】【之。】【、】【天下】【暴，】民从】【。其】【令】【所好】【而民】从。】【故君】【有】【而后】【诸人】无诸】【而后】【诸】【所藏】【身不】，而】【喻诸】【者】【之有】【。故】国在】【其家】【《】【云：】【桃之】夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【人】【”宜】【家人【而后】【以教】【。】【诗》】【：“ 宜兄】【弟。】【宜】【弟，】【后可】教国】【。《】【》】【“其】【不忒】正是】【国。】【其为父子】【弟足】【而】【民法】【也。【谓治】【在齐】【】