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】【谓齐】【在】【其身】【,】【其所】【爱而【焉,】【其所】恶而】【焉,】【所】【敬而】【焉】【其所】【矜而【焉,】【其所】惰而】【焉。】【而】【其恶】【恶】【其美】【,天【鲜矣】【故谚】之曰】【“人】【其】【之恶】【莫】【苗之】【。”【谓身】【修,】可以】【其家】
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】【勖善】【音聲】【論】【之闇】【。遂】【律】【正雅】【。每】【正會【殿庭】【樂,】【調宮】,無】【諧韻】【阮鹹】【,】【謂神】【。每】【會】【,而】【謂之】【調。【無壹】【直勖】【意忌】,遂】【阮為】【平太】【後】【壹田】【耕於】【,】【時玉】【,便】【天下【尺。】【試以】【己所】鐘鼓】【金石】【絲竹】【覺】【壹黍】【於是】【阮】【
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】【人酬】【工入】【歌】【终,】【人献】【;】【三终】【主人】【之;【歌三】【,合】【三终】工告】【备,】【出。】【扬】【,乃】【司正】【,】【能和】【而不】【也】
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】【者不】【,执】【不麻【麻不】【于采】【国禁】【,】【朝夕】【奠。】【位自】【。】【子哭】【偯,】【踊,】杖,】【菲,】【庐。】【子曰【“伯】【、叔】【,疏】【,】【绝地】【姑姊】【之大】【踊】【于地】【如知】【者,】文矣】【!由】【矣哉】【
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】【母之】【母,【卒则】【服。】【子】【在为】【禫。】【母】【者,】【庶母】也,】【祖庶】【可也【为父】【、妻】【长】【。慈】【与妾】【不】【祭也】【丈夫】而不】【殇,】【人笄【不为】【。为】【后】【以其】【服之】【而】【葬者】【唯主】者不】【;其】【以麻【月数】【,除】【则】【箭笄】【丧三】【齐】【三月】【大功】者,】【屦。】【,筮【筮尸】【视濯】【皆】【杖绳】【。有】【具】【而后】【杖。】日筮】【,有】【告事【而后】【,拜】【宾】【祥,】【服而】【。】【子在】【之室】则为】【母不】【。庶【不以】【即位】【父】【庶子】【丧,】【以】【即位】【也。】在,】【子为】【以杖【位可】【。诸】【吊】【国之】【,则】【为】【。诸】【吊,】皮弁】【衰。】【吊虽【葬,】【人必】【。】【未丧】【,则】【不】【衰。】【有疾】不丧】【,遂】【主其【。非】【者入】【人】【,则】【易己】【服】【养尊】【必易】,养】【者否】【妾无【祖姑】【,易】【而】【女君】【也。】【丧】【虞、】【哭,】夫若】【主之】【祔,【舅主】【。士】【摄】【。士】【大夫】【宗】【。主】【未除】,有】【弟自】【国至【则主】【不免】【为】
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】【夫、】【见于【君,】【若劳】【,】【辟,】【拜稽】【君】【迎拜】【则还】,不】【答拜】【大夫【士相】【,虽】【贱】【,主】【敬客】【先】【客;】【敬主】,则】【拜主】【。凡【吊丧】【非见】【君】【不答】【者】
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