　　】【谓治】【必先】【其家【，其】【不可】【而能】【人】【无之】【故君】【不出】【成】【于国】【孝者】【所以】君也】【弟者】【所以】【长也【慈者】【所以】【众也】【《】【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中，】【矣】【未有】【养子】【后嫁】也。】【家仁】【一国】【仁；【家让】【一国】【让；】【人】【，一】【作乱】【其机】【。】【谓一】【偾事】【一人定国】【尧、】【率天】【以仁】而民】【之。】【、纣】【天下【暴，】【民从】【。其】【令】【所好】【而民】【从。】【君】【有诸】【而后】【诸人】无诸】【而后】【诸人】【所藏【身不】【，而】【喻诸】【者】【之有】【。故】【国在】【家】【《诗】【云：】【桃之】夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人】【”宜】【家人【而后】【以教】【人。】【诗】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【《】【》云】【“其】【不忒】正是】【国。】【其为父子】【弟足】【，而】【民法】【也。【谓治】【在齐】【家】

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　　】【子反】【复】【不忘】【所由】也，】【以致】【敬】【其情】【竭力】事，】【报其】【，】【弗尽】【。是】昔者】【子为】【千】【冕而】【纮，】秉耒】【诸侯】【藉】【，冕】【青纮】躬秉】【，以】【天】【山川】【社稷】先古】【以为】【酪】【，于】【乎取】，敬】【至也】

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　　】【者】【进】【还必【礼，】志正】【体】【，】【持弓【审固】持弓】【固】【然】【以言【，此】以观】【矣】

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　　】【拔来】【报】【，毋】【神】【循枉】【毋测【至。】【依于】，游】【艺；】【于】【，游】【说】【訾衣】【成器【毋身】【言语】言语】【美，】【皇】【；朝】【之】【济济】【翔；【祀之】【，齐】皇皇】【车马】【，】【匪翼】【；】【之美】【肃肃【雍。】【国君】子长】【，长】【曰】【“能】【社】【事矣】【；幼【则曰】【“能】”，】【未能】【。】【大夫】【子】【，长】【则曰【“能】【乐人】事矣】【；幼】【曰】【“能】【于】【”，】【能正【乐人】【。问】之子】【幼，】【则】【：“】【耕】【；幼】【则曰【“能】【薪”】“未】【负薪】【执】【执龟】【不】【堂上】【趋，【上不】【。武】不式】【介者】【】