　　】【公问】【。子】：“】【武之】【，布】方策】【其人】【，则】政举】【其人】【，则】政息】【人道】【政，】道敏】【。夫】【也者】蒲卢】【。故】【政在】，取】【以身】【修身】道，】【道以】【。仁】人也】【亲亲】【大；】者宜】【。尊】【为大】亲亲】【杀，】【贤之】，礼】【生也】【在下】不获】【上，】【不可】而治】【！故】【子不】以不】【身；】【修身】不可】【不事】【；思】亲，】【可以】【知人】思知】【，不】【以不】天。】【下之】【道五】所以】【之者】【。曰】君臣】【，父】【也，】妇也】【昆弟】【，朋】之交】【，五】【天下】达道】【。知】【仁，】，三】【天下】【达德】，所】【行之】【一也】或生】【知之】【或学】知之】【或困】【知之】及其】【之一】【。或】而行】【，或】【而行】，或】【强而】【之，】其成】【，一】【。”】曰：】【好学】【乎知】力行】【乎仁】【知耻】乎勇】【知斯】【者，】知所】【修身】【知所】修身】【则知】【以治】；知】【以治】【，则】所以】【天下】【家矣】凡为】【下国】【有九】，曰】【修身】【。尊】也，】【亲也】【敬大】也，】【群臣】【。子】民也】【来百】【也，】远人】【，怀】【侯也】修身】【道立】【尊贤】不惑】【亲亲】【诸父】弟不】【，敬】【臣则】眩，】【群臣】【士之】礼重】【子庶】【则百】劝，】【百工】【财用】，柔】【人则】【方归】，怀】【侯则】【下畏】。齐】【盛服】【非礼】动。】【以修】【也；】谗远】【，贱】【而贵】，所】【劝贤】【；尊】位，】【其禄】【同其】恶，】【以劝】【亲也】官盛】【使，】【以劝】臣也】【忠信】【禄，】以劝】【也；】【使薄】，所】【劝百】【也；】省月】【，既】【称事】所以】【百工】【；送】迎来】【嘉善】【矜不】，所】【柔远】【也；】绝世】【举废】【，治】持危】【朝聘】【时，】往而】【来，】【以怀】侯也】【凡为】【下国】有九】【，所】【行之】一也】【凡事】【则立】不豫】【废。】【前定】不跲】【事前】【则不】，行】【定则】【疚，】前定】【不穷】【在下】不获】【上，】【不可】而治】【。获】【上有】，不】【乎朋】【，不】乎上】【；信】【朋友】道，】【顺乎】【，不】乎朋】【矣；】【乎亲】道，】【诸身】【诚，】顺乎】【矣；】【身有】，不】【乎善】【不诚】身矣】【诚者】【天之】也；】【之者】【人之】也。】【者不】【而中】不思】【得，】【容中】，圣】【也。】【之者】择善】【固执】【者也】博学】【，审】【之，】思之】【明辨】【，笃】之。】【弗学】【学之】能，】【措也】【有弗】，问】【弗知】【弗措】；有】【思，】【之弗】，弗】【也；】【弗辨】辨之】【明，】【措也】有弗】【，行】【弗笃】弗措】【。人】【能之】百之】【人十】【之己】之。】【能此】【矣。】愚必】【，虽】【必强】”

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　　】【母之【，西】【哭】【，括】【，】【堂东】位，】【乡哭【成踊】【袭】【于序】【拜】【、送】，皆】【奔父【礼，】【又】【括发】【人】【丧，】自东】【，殡【，西】【坐】【尽哀】【髽】【即位】与主】【拾踊【奔丧】【不】【，先】【，】【面坐】哭尽】【。主【之待】【也】【位于】【，】【人墓】，成】【尽哀【发，】【即】【位，】【带】【哭成】，拜】【，反【，成】【，】【告事】【遂】【归，】门左】【北面【尽哀】【括】【成踊】【即】【，拜】成踊】【宾出【主人】【送】【宾后】【则】【之成】；送】【如初【众主】【兄】【出门】【门】【止，】者告】【次。【又哭】【括】【踊；】【哭】【犹括】成踊】【三日【服，】【五】【相者】【毕】【为母】以异】【父者【壹括】【，】【免以】【，】【如奔】之礼】

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　　】【武帝】【孫皓】【聞】【人好】【爾汝】【，】【為不】【”皓】【飲酒【因舉】【勸帝】【言曰】“昔】【汝為】【，今】【為】【。上】【壹杯】【，】【壽萬】【。”】【悔之【

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　　】【公问】孔子】【：“】礼何】【？君】之言】【，何】尊也】【”孔】曰：】【丘也】人，】【足以】礼。】【君曰】“否】【吾子】之也】【”孔】曰：】【丘闻】：民】【所由】，礼】【大。】礼无】【节事】地之】【也，】礼无】【辨君】上下】【幼之】也，】【礼无】别男】【父子】弟之】【、昏】疏数】【交也】君子】【此之】尊敬】【。然】以其】【能教】姓，】【废其】节。】【成事】然后】【其雕】文章】【黻以】。其】【之，】后言】【丧算】备其】【俎，】其豕】【，修】宗庙】【岁时】敬祭】【，以】宗族】【即安】居，】【丑其】服，】【其宫】，车】【雕几】器不】【镂，】不贰】【，以】民同】【。昔】君子】【行礼】如此】【