　　】【居庐】【终丧】御于】【者，】【在为】为妻】【齐衰】【者，】功布】【九月】【，皆】月不】【于内】【妇人】居庐】【不寝】【。丧】母，】【练而】【；期】月者】【既葬】【归。】之丧】【大夫】【练，】卒哭】【归。】【夫、】父母】【葬，】【练而】。朔】【忌日】【则归】于宗】【。诸】【兄弟】丧，】【卒哭】【归。】不次】【子，】【不次】弟】

　　】【車騎】【荊州】【張】【侍中】【使至】【陵，】經陽】【村，】【見壹】【，】【小籠】【魚，】【來造】雲：】【有魚】【欲寄】【膾】【張乃】【舟而】【之。】其姓】【，稱】【劉遺】【。】【聞其】【，大】【忻待】劉既】【張銜】【，問】【“】【、王】【度並】【不？】張甚】【話言】【劉了】【停】【既進】【，便】【，雲】“向】【此魚】【觀君】【上】【膾具】【是故】【耳。】於是】【去。】【乃追】【劉】【為設】【，殊】【清旨】張高】【人，】【得已】【飲】【方共】【飲，】【便先】，雲】【“今】【伐荻】【不】【廢。】【張亦】【以留】。

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　　】【武帝】【登】【探策】【“壹】。王】【世數】【系】【少。】【既不】，群】【失色】【莫】【言者】【侍中】楷進】【：“】【聞】【壹以】【，地】壹以】【，侯】【得】【為天】【貞。】帝說】【群臣】【服【

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　　】【治人】道，】【急于】。礼】【五经】莫重】【祭。】祭者】【非物】外至】【也，】中出】【于心】；心】【而奉】以礼】【是故】唯贤】【能尽】之义】【贤者】祭也】【必受】福。】【世所】福也】【福者】备也】【备者】百顺】【名也】无所】【顺者】谓之】【。言】内尽】【己，】外顺】【道也】忠臣】【事其】，孝】【以事】亲，】【本一】。上】【顺于】神，】【则顺】君长】【内则】孝于】【。如】之谓】【。唯】者能】【，能】然后】【祭。】故，】【者之】也：】【其诚】与其】【敬，】之以】【，道】以礼】【安之】乐，】【之以】。明】【之而】矣。】【求其】。此】【子之】也。】【者，】以追】【继孝】。孝】【畜也】顺于】【不逆】伦，】【之谓】。是】【，孝】之事】【也，】三道】【：生】养，】【则丧】丧毕】【祭。】则观】【顺也】丧则】【其哀】，祭】【观其】而时】【。尽】三道】【，孝】之行】【。既】自尽】【又外】助，】【礼是】。故】【君取】人之】【曰：】请君】【玉女】寡人】【有敝】，事】【庙社】。”】【求助】本也】【夫祭】者，】【夫妇】之，】【以备】内之】【也；】备则】【备。】草之】【，陆】之醢】【小物】矣；】【牲之】，八】【之实】美物】【矣；】虫之】【，草】之实】【阴阳】物备】【。凡】之所】【，地】所长】【茍可】者，】【不咸】，示】【物也】外则】【物，】则尽】【，此】之心】【。是】，天】【亲耕】南郊】【以共】盛；】【后蚕】北郊】【以共】服。】【侯耕】东郊】【亦以】齐盛】【夫人】于北】【，以】冕服】【天子】侯非】【耕也】王后】【人非】蚕也】【身致】诚信】【诚信】谓尽】【尽之】敬，】【尽然】可以】【神明】此祭】【道也】及时】【祭，】子乃】【。齐】为言】【也。】不齐】【致齐】也。】【以君】非有】【事也】非有】【敬也】则不】【。不】则于】【无防】，嗜】【无止】。及】【将齐】，防】【邪物】讫其】【欲，】不听】【。故】曰：】【齐者】乐”】【言不】散其】【也。】不茍】【，必】于道】【手足】茍动】【必依】礼。】【故君】之齐】【，专】其精】【之德】。故】【齐七】以定】【，致】三日】【齐之】定之】【谓齐】齐者】【明之】也，】【后可】交于】【明也】是故】【先期】有一】【，宫】宿夫】【，夫】亦散】【七日】致齐】【日。】致齐】【外，】人致】【于内】然后】【于大】。君】【冕立】阼，】【人副】立于】【房。】执圭】【祼尸】大宗】【璋瓒】祼。】【迎牲】君执】【，卿】夫从】【执刍】宗妇】【盎从】人荐】【水。】执鸾】【羞哜】夫人】【豆，】之谓】【妇亲】。