　　】【赐爵】【昭为】【，】【一。】【与昭】【，穆】穆齿】【凡群】【司皆】【齿】【之谓】【幼有】【。夫】有畀】【胞翟】【者，】【下】【也。】【有德】【君为】行此】【明足】【见之】【仁】【与之】【畀之】【言与】，能】【其余】【其下】【也】【者，】【吏之】【者也】胞者】【肉吏】【贱者】【；】【，乐】【之贱】【也；】者，】【门之】【者也】【古】【使刑】【守门】【此四】者，】【之至】【者也】【尸】【尊；】【至尊】【祭之】，而】【忘至】【，而】【其】【之。】【故明】【在上】则竟】【之民】【冻馁】【矣】【之谓】【下之】【

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　　】【峻亂】諸庾】【散。】冰時】【吳郡】單身】【亡，】吏皆】【。唯】卒獨】【小船】冰出】【塘口】蘧篨】【之。】峻賞】【覓冰】屬所】【搜檢】急。】【舍船】渚，】【飲酒】還，】【棹向】曰：】【何處】庾吳】【？此】便是】【”冰】惶怖】【然不】動。】【司見】小裝】【，謂】狂醉】【都不】疑。】【送過】江，】【山陰】家，】【免。】事平】【冰欲】卒，】【其所】。卒】【：“】自廝】【，不】名器】【少苦】鞭，】【患不】快飲】【。使】酒足】【年畢】，無】【復須】”冰】【起大】，市】【婢，】門內】【百斛】，終】【身。】謂此】【非唯】智，】【亦達】。

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　　】【晏】【揚令】輅作】【，】【“不】位至】【公】【”卦】，輅】【引】【，深】戒之】【揚】【“此】生之】【談】【晏曰】“知】【其】【！古】以為】【。】【吐誠】今人】【為】【今君】面盡】【難】【，可】‘明】【惟】【。詩】雲乎】【‘】【藏之】何日】【之】【

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　　】【子曰】【礼乐】【可斯【去身】【致乐】【治心】【则】【子谅】【心油】【生矣】【直】【谅之】【生则】【，乐】安，】【则久】【久则】【，天【神。】【则不】【而信】【神】【怒而】【，致】【以治】【也】【致礼】【治躬】【庄敬】庄敬】【严威】【心中】【须不【不乐】【而鄙】【之心】【之】【外貌】【须不】【不敬】【易】【之心】【之矣】【故乐】者，】【于内】【也；】【也者【动于】【者也】【乐极】【，】【顺，】【和而】【顺，】【瞻】【颜色】【弗与】【也；】其容】【，而】【不生】【慢焉【故德】【动于】【，而】【莫】【听；】【发诸】【，而】【不】【顺。】【曰：】【礼乐】道，】【而错】【，天】【无难【。乐】【者，】【于内】【也】【也者】【动于】【者也】【礼】【其减】【乐主】【盈。】减而】【，以】【为文】【乐盈【反，】【反为】【。礼】【而】【则销】【乐盈】【不反】【；】【礼有】【而乐】【反。】得其】【则乐】【乐得】【反则【；礼】【报，】【之反】【其】【也。】【乐者】【也，】【之】【不能】【也。】【必发】声音】【形于】【静，】【之道【。声】【动静】【性术】【变】【于此】【。故】【不耐】【，】【不耐】【形。】【而不】道，】【耐无】【。先】【耻其【，故】【雅、】【之声】【道】【使其】【足乐】【不流】【其】【足论】【不息】【使其】直繁】【、廉】【节奏】【以感【人之】【心而】【矣。】【使】【邪气】【接焉】【是先】【乐】【方也】【是故】【在宗】之中】【君臣】【下同】【之则【不和】【；在】【长乡】【之】【长幼】【听之】【莫不】【；】【闺门】【内，】【子兄】同听】【则莫】【和亲】【故乐【审一】【定和】【比物】【饰】【节奏】【以成】【。所】【和】【子君】【，附】【万民】，是】【王立】【之方】【。故【其雅】【颂之】【，志】【得】【；执】【干戚】【习其】【诎】【，容】【得庄】【；行】缀兆】【要其】【奏，】【列得【焉，】【退得】【焉。】【乐】【地之】【，中】【之纪】【情】【所不】【免也】【夫乐】，先】【之所】【饰喜】【，军【鈇钺】【，先】【之所】【饰】【。故】【王之】【怒，】【其】【焉。】【则天】【和之】怒则】【乱者】【之。】【王之【，礼】【可谓】【矣】