　　】【者，】【之动】；声】【，乐】【象也】文采】【奏，】【之饰】。君】【动其】【，乐】象，】【后治】【饰。】故先】【以警】【，三】以见】【，再】【以着】，复】【以饬】【。奋】而不】【，极】【而不】。独】【其志】【不厌】道；】【举其】【，不】其欲】【是故】【见而】立，】【终而】【尊。】子以】【善，】【人以】过。】【曰：】【民之】，乐】【大焉】【乐也】施也】【礼也】【报也】乐，】【其所】【生；】礼，】【其所】【始。】章德】【礼报】【反始】。所】【大辂】【，天】之车】【。龙】【九旒】天子】【旌也】【青黑】者，】【子之】【龟也】从之】【牛羊】【群，】所以】【诸侯】【。乐】者，】【之不】【变者】。礼】【者，】【之不】易者】【。乐】【同，】辨异】【礼乐】【说，】乎人】【矣。】【本知】，乐】【情也】【着诚】伪，】【之经】【。礼】偩天】【之情】【达神】之德】【降兴】【下之】，而】【是精】【之体】领父】【君臣】【节。】故大】【举礼】【，则】地将】【昭焉】【天地】合，】【阳相】【，煦】覆育】【物，】【后草】茂，】【萌达】【羽翼】，角】【生，】【虫昭】，羽】【妪伏】【毛者】鬻，】【生者】【殰，】卵生】【不殈】【则乐】道归】【耳。】【者，】谓黄】【大吕】【歌干】也，】【之末】【也，】童者】【之。】【筵席】陈尊】【，列】【豆，】升降】【礼者】【礼之】节也】【故有】【掌之】乐师】【乎声】【，故】面而】【；宗】【辨乎】庙之】【，故】【尸；】祝辨】【丧礼】【故后】人。】【故德】【而上】艺成】【下；】【成而】，事】【而后】【是故】王有】【有下】【有先】后，】【后可】【有制】天下】【

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　　】【勖嘗】【晉武【坐上】【筍進】【，】【坐人】【：“】【勞】【炊也】【”坐】未之】【，密】【問之【實用】【車腳】

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　　】【萬】【前，】起索】【器】【時阮】曠在】【曰】【新出】戶，】【而】【。】

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　　】【诚】【息】【息则【，久】征；】【悠】【，】【则博【，博】则高】【博】【所】【物也【高明】以覆】【；】【久】【成物【。博】配地】【明】【天】【久无【。如】者不】【章】【不】【变，【为而】。天】【道】【可】【而尽【。其】物不】【则】【生】【测。【地之】，博】【厚】【，】【，明【，悠】，久】【今】【天】【昭昭【多，】其无】【，】【月】【系焉【万物】焉。】【地】【一】【之多【及其】厚，】【岳】【不】【振河【而不】，万】【焉】【今】【，一【石之】，及】【大】【草】【之，【兽居】，宝】【焉】【今】【，一【之多】及其】【，】【、】【蛟龙【鱼鳖】焉，】【殖】【。】【》曰【“惟】之命】【穆】【已】【盖曰【之所】为天】【“】【乎】【，文【之德】纯！】【曰】【王】【以为【也，】亦不】【