　　】【游问】【“】【慈母】【母】【与？】【孔子【：“】【礼也】古者】【男子】【傅】【内有】【母】【命所】【教子【，何】【之有】昔者】【鲁昭】【丧】【母，】【慈】【，及】【死也【公弗】【也，】丧之】【有司】【，】【：‘】【之】【慈母】【服，【也君】【之服】是逆】【之礼】【国】【也；】【终】【，则】【司将【之以】【后世】无乃】【可乎】【公】【：‘】【者】【练冠】【燕居【’公】【忍也】遂练】【以丧】【。】【慈母】【自】【公始】【。】

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阎亥

　　】【王之】【以治】下者】【：贵】【德，】贵，】【老，】【长，】幼。】【五者】【先王】所以】【天下】【。贵】德，】【为也】【为其】于道】【。贵】【，为】近于】【也。】【老，】其近】【亲也】【敬长】为其】【于兄】【。慈】，为】【近于】【也。】故至】【近乎】【，至】近乎】【。至】【近乎】，虽】【子，】【有父】至弟】【乎霸】【虽诸】，必】【兄。】【王之】，因】【弗改】【所以】天下】【家也】【子曰】“立】【自亲】【，教】睦也】【立教】【长始】教民】【也。】【以慈】，而】【贵有】【；教】敬长】【而民】【用命】孝以】【亲，】【以听】，错】【天下】【无所】行。】

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有慧月

　　】【祭之】【物大【，其】【物备】【。】【备者】【，其】【本】【？是】【，君】之教】【，外】【教之【尊其】【长，】【则】【以孝】【其亲】【故】【明君】【上，】诸臣】【从；】【事宗【社稷】【则子】【顺】【尽其】【，端】【，】【教生】【。是】君子】【事君】【，必【行之】【所不】【于】【则不】【使下】【恶】【下，】【不以】上；】【诸人】【行诸【，非】【之道】【。】【君子】【教也】【由】【本，】【之至】，祭】【是与】【故曰【祭者】【教之】【也】【夫祭】【十伦】【见】【鬼神】【道焉】见君】【之义】【，见【子之】【焉，】【贵】【等焉】【见亲】【杀】【，见】【赏之】焉，】【夫妇】【别焉【见政】【之均】【，】【幼之】【焉，】【下】【际焉】【此之】十伦】