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百里得原
】【始死】【鸡斯】【跣,【上衽】【交手】【。恻】【之】【痛疾】【意,】【肾干】【肺】【水浆】【入口】【三日】举火】【故邻】【为之】【粥以【食之】【夫悲】【在中】【故】【于外】【,痛】【在心】【口】【甘味】【身不】【美也】
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】【命之】【,】【性之】【道】【道之】【教。【也者】【不可】臾离】【,可】【道】【。是】【君】【慎乎】【所不【,恐】【乎其】不闻】【莫见】【,】【显乎】【,】【子慎】【独也【喜怒】【乐之】发,】【之中】【而】【中节】【谓】【;中】【者,【下之】【本也】和也】【,天】【达】【也。】【中】【天地】【焉,【物育】【
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】【鎮西】與殷】【州,】真長】【會稽】殷答】【:“】長標】【伐異】俠之】【者。】謂使】【降階】甚,】【復為】驅馳】【?】
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】【云:】【小人】【约】【富斯】【;约】【盗】【斯乱】【”礼】【,因【之情】【为之】【文,】为民】【者也】【故圣】【制】【贵也】【民富】【足】【,贫】【至于】【,贵【慊于】【,故】【益亡】子云】【“贫】【好乐】【而】【礼,】【而以】【者】【下其】【矣。】【诗》【:‘】【之贪】【,宁】荼毒】【』”】【制:】【过】【乘,】【城不】【百】【家富】【过百】【。以【坊民】【诸侯】【有畔】。
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】【,註】【子】【十家】【莫能】其旨】【。向】【於】【外為】【義,】析奇】【,大】【玄】【唯秋】【、至】二篇】【竟而】【卒】【子幼】【義遂】落,】【猶有】【本】【象者】【為人】行,】【俊才】【見】【不傳】【世,】竊以】【己註】【乃】【秋水】【至樂】篇,】【易馬】【壹】【其余】【篇,】定點】【句而】【。】【義別】【出,】今有】【、郭】【莊】【義壹】【
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】【者天【、诸】【必】【兽之】【及】【时,】戒沐】【而躬【之。】【牷】【,必】【取】【,敬】至也】【君召【,纳】【视】【择其】【卜】【,吉】然后】【之。【皮弁】【积】【月,】【,】【巡牲】所以】【力,【之至】【。】【天子】【侯】【有公】、蚕】【,近【而为】【。】【仞有】【,】【墙而】闭之】【及大【之朝】【君】【素积】【三】【之夫】世妇】【吉者【使入】【于】【,奉】【于】【;桑】公桑】【风戾【食之】【岁】【矣,】【卒】【,奉】以示】【君,【献茧】【夫】【夫人】【“】【所以】君服】【?”【副袆】【受】【因少】【礼】【。古】献茧】【,其【用此】【!】【日,】【缫】【三盆】,遂】【于三【夫人】【妇】【者使】【遂】【绿之】玄黄】【,以【黼黻】【章】【既成】【服】【祀先】先公】【敬之【也。】【子】【礼乐】【斯】【去身】致乐】【治心【则易】【子】【心,】【生】【。易】子谅】【心生【乐,】【则】【安则】【久】【天,】则神】【天则【言而】【,】【不怒】【。】【乐以】心者】【。致【以治】【则】【,庄】【严】【。心】斯须】【和不【,而】【诈】【入之】【外】【斯须】庄不】【,而【易之】【入】【。故】【者】【动于】者也】【礼也【,动】【外】【。乐】【,】【极顺】内和】【外顺【则民】【其】【而不】【也】【望其】貌,】【众不【慢易】【。】【辉动】【,】【民莫】承听】【理发【外,】【众】【承顺】【曰】【致礼】之道】【而天【塞焉】【举】【之无】【。】【也者】动于】【者也【礼也】【,】【外者】【故】【主其】,乐】【其盈【礼减】【进】【进为】【乐】【而反】以反】【文。【减而】【进】【,乐】【不】【则放】故礼】【报而【有反】【礼】【报则】【乐】【其反】安。】【之报【乐之】【,】【一也】
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