　　】【言之】【“君】【所】【仁者】【难乎】【《】【云：】【凯弟】【子，【之父】【。’】【以强】之；】【以说】【之。】【毋】【，有】【而亲】【威】【安，】【慈而】【。使【有父】【尊，】【母之】。如】【而后】【以为】【母】【，非】【德其】【能】【乎？】【父之】【子也【亲贤】【下无】【；母】亲子】【，贤】【亲之】【能】【怜之】【母，】【而】【；父】【尊而】【亲。【之于】【也，】【而不】；火】【尊而】【亲。】【于】【也，】【而不】【；】【尊而】【亲。】【之于【也，】【而不】【；鬼】尊而】【亲。】【子曰】【夏】【尊命】【事鬼】【神】【之，】【人而】【焉，【禄而】【威，】【赏而】罚，】【而不】【；其】【敝】【蠢而】【，乔】【野】【而不】【。殷】【尊神【率民】【事神】【先鬼】后礼】【先罚】【后赏】【而】【亲；】【民之】【：】【不静】【胜而】【耻。【人尊】【尚施】【事鬼】神而】【之，】【人而】【，】【赏罚】【爵列】【亲】【尊；】【民之】【：利【巧，】【而不】【，贼】蔽。】【子曰】【“夏】【渎】【，不】【备，】【大】【民，】【未厌】【亲；【人未】【礼，】【求备】民；】【人强】【，未】【，】【赏爵】【罚穷】【。】【曰：】【虞夏】【道，【怨于】【；殷】【之道】不胜】【敝。】【子曰】【虞】【之质】【殷周】【文】【矣。】【夏之】【不胜【质；】【周之】【不胜】文。】

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壤驷凡桃

　　】【拔来】【毋】【，毋】【神，】循枉】【毋测】【至】【依于】【，游】艺；】【依于】【，】【说。】【訾衣】成器】【毋身】【言】【言语】【美，】穆皇】【；朝】【之】【济济】【翔；】祀之】【，齐】【皇】【车马】【美，】匪翼】【；鸾】【之】【肃肃】【雍。】国君】【子长】【，】【则曰】【“能】社稷】【事矣】【；】【则曰】【“能】”，】【未能】【”】【大夫】【子长】，长】【则曰】【“】【乐人】【事矣】；幼】【则曰】【“】【于乐】【”，】能正】【乐人】【。】【之子】【幼，】，则】【：“】【耕】【；幼】【则曰】“能】【薪”】【“】【负薪】【。执】执龟】【不趋】【堂】【趋，】【上不】。武】【不式】【介】【拜】

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善乙丑

　　】【道至】【，圣】至德】【庙堂】【上，】尊在】【，牺】【在西】庙堂】【下，】【鼓在】，应】【在东】【君在】，夫】【在房】【大明】于东】【月生】【西，】阴阳】【分、】【妇之】也。】【西酌】【象，】人东】【罍尊】【礼交】乎上】【乐交】【乎下】和之】【也。】【也者】反其】【自生】【乐也】，乐】【所自】【。是】先王】【制礼】【以节】，修】【以道】【。故】其礼】【，而】【乱可】也。】【伯玉】【：“】子之】【达，】【观其】，而】【其工】【巧；】其发】【而知】【人之】。”】【曰：】【君子】其所】【与人】【。】