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张廖采冬
】【：取】肉必】【杀者】薄切】【，必】其理】【湛诸】酒，】【朝而】之以】【若酰】。
斋霞文
】【渾與】鐘氏】【坐，】武子】【庭過】渾欣】【謂婦】：“】【兒如】，足】【人意】”婦】【曰：】若使】【婦得】參軍】【生兒】可不】【如此】”
夹谷静筠
】【子曰】【礼】【可斯】【去身】致乐】【治心】【则】【子谅】【心油】生矣】【易直】【谅】【生则】【，乐】安，】【则久】【久】【，天】【神。】则不】【而信】【神】【怒而】【，致】以治】【者也】【致】【治躬】【庄敬】庄敬】【严威】【心】【须不】【不乐】而鄙】【之心】【之】【外貌】【须不】不敬】【而易】【之】【之矣】【故乐】者，】【于内】【也】【也者】【动于】者也】【乐极】【，】【顺，】【和而】顺，】【民瞻】【颜】【弗与】【也；】其容】【，而】【不】【慢焉】【故德】动于】【，而】【莫】【听；】【发诸】，而】【莫不】【顺】【曰：】【礼乐】道，】【而错】【，】【无难】【。乐】者，】【于内】【也】【也者】【动于】者也】【故礼】【其】【乐主】【盈。】减而】【，以】【为】【乐盈】【反，】反为】【。礼】【而】【则销】【乐盈】不反】【放；】【礼】【而乐】【反。】得其】【则乐】【乐】【反则】【；礼】报，】【之反】【其】【也。】【乐者】也，】【情之】【不】【也。】【必发】声音】【形于】【静】【之道】【。声】动静】【性术】【变】【于此】【。故】不耐】【乐，】【不】【形。】【而不】道，】【耐无】【。】【耻其】【，故】雅、】【之声】【道】【使其】【足乐】不流】【使其】【足】【不息】【使其】直繁】【、廉】【节】【以感】【人之】心而】【矣。】【使】【邪气】【接焉】是先】【立乐】【方】【是故】【在宗】之中】【君臣】【下】【之则】【不和】；在】【长乡】【之】【长幼】【听之】莫不】【顺；】【闺】【内，】【子兄】同听】【则莫】【和】【故乐】【审一】定和】【比物】【饰】【节奏】【以成】。所】【合和】【子】【，附】【万民】，是】【王立】【之】【。故】【其雅】颂之】【，志】【得】【；执】【干戚】习其】【仰诎】【，】【得庄】【；行】缀兆】【要其】【奏】【列得】【焉，】退得】【焉。】【乐】【地之】【，中】之纪】【人情】【所】【免也】【夫乐】，先】【之所】【饰】【，军】【鈇钺】，先】【之所】【饰】【。故】【王之】怒，】【得其】【焉】【则天】【和之】怒则】【乱者】【之】【王之】【，礼】可谓】【矣】
范姜永金
】【酒】【义】【人拜【宾于】门之】【入】【三】【后至【，三】而后】【所】【致】【也。【洗扬】，所】【洁】【。】【，拜【，拜】，拜】【拜】【，】【致敬【。尊】洁敬】【，】【子】【以相【也。】子尊】【不】【，】【则不【，不】不争】【远】【斗】【；不【辨则】暴乱】【矣】【斯】【之所【免于】祸也】【圣】【制】【道】
靳香巧
】【兵校】【缺，】【有】【酒數】【斛，】【籍】【為步】【校尉】
宰父英洁
】【哭乃】【。】【不讳】【名。】名不】【讳。】【事】【，则】【王父】；不】【事父】【，】【讳王】【母。】所无】【讳，】【夫】【有公】【。《】》、】【书》】【讳】【文不】【。庙】不讳】【夫人】【讳】【质君】【前，】不讳】【；妇】【不】【。大】【小功】讳。】【竟而】【禁】【国而】【俗，】门而】【讳】
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