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钟离新良
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】【祭有【时:】【祭】【,夏】【禘】【秋祭】尝,】【祭曰【。礿】【禘】【义也】【、】【,阴】也。】【者阳【盛也】【尝】【之盛】【故】【:莫】于禘】【尝。【者于】【也】【爵赐】【顺】【义也】于尝】【,出【邑,】【秋】【顺阴】【。】【记曰】“尝】【日,【公室】【示】【;草】【墨】【未发】政,】【民弗【草也】【”】【:禘】【之】【大矣】治国】【本也【不可】【知】【明其】【君】【,能】事者】【也。【明其】【,】【不全】【能】【事,】臣不】【。夫【者,】【以】【也,】【之】【也。】故其】【盛者【其志】【;】【厚者】【义】【。其】章者】【其祭【敬。】【敬】【内之】【莫】【不敬】。是】【君子【祭也】【必】【莅之】【故】【则使】可也】【虽使【也,】【不】【义者】【明】【义故】。其】【薄者【其志】【,】【其义】【求】【;使】必敬】【,弗【得已】【祭】【敬,】【为】【父母】?夫】【有铭【铭者】【自】【。自】【称】【其先】之美】【而明【之后】【者】【为先】【,】【不有】焉,】【不有【焉,】【之】【称美】【称】【,此】子孝】【之心【。唯】【者】【。铭】【论】【其先】之有】【善,【烈勋】【庆】【名列】【下】【而酌】祭器】【自成【名焉】【以】【先祖】【。】【扬先】,所】【崇孝【。身】【焉】【也。】【后】【,教】。夫】【者,【称而】【下】【焉耳】【是】【君子】观于】【也,【美其】【称】【美其】【。】【之者】明足】【见之【仁足】【与】【知足】【之】【可谓】矣。】【而勿【,可】【恭】【故卫】【之】【铭曰】六月】【亥,【假于】【庙】【曰:】【舅】【乃祖】叔,】【右成【。成】【乃】【叔随】【汉】【,即】于宗】【,奔【无射】【启】【公。】【乃】【成叔】纂乃】【服。【考文】【,】【耆欲】【率】【士,】恤卫】【,其【公家】【夙】【解,】【曰】【『休】!』】【公曰【“叔】【!】【铭:】【乃】【服。】悝拜】【首曰【“对】【以】【,勤】【施】【烝彝】。”】【卫孔【之鼎】【也】【之君】【譔】【先祖】美,】【明着【后世】【也】【比其】【以】【其国】如此】【子孙【守宗】【社】【,其】【无】【而称】,是】【也;【善而】【知】【明也】【而】【传,】仁也】【此三【,君】【之】【也。】【,】【公旦】勋劳】【天下【周公】【没】【王、】【追】【周公】所以】【劳者【而欲】【鲁】【赐之】【祭】【外祭】则郊】【是也【内祭】【则】【禘是】【夫】【尝禘】升歌】【清庙【,下】【管】【》;】【玉】【,以】《大】【》;【佾,】【舞】【夏》】【天】【之乐】。康】【公,【以赐】【也】【孙纂】【至】【今不】,所】【明周【之德】【又】【其国】【
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】【入】【,】【天懸【騰波】急。】【曰】【“】【忠臣【不得】孝子】【何】【
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】【入门】【介拂【,大】【中枨】【闑】【,士】【拂枨】【入】【中门】【不履】,公】【自闑】【,私【自闑】【。君】【尸】【武,】【夫继】【士】【武,】【趋皆】是。】【趋则】【发而【足毋】【,圈】【行】【足,】【如流】【上】【然。】【行,】溜如】【,弁】【,剡【起屦】【执龟】【,】【曳踵】【蹜蹜】【。】【行容】【愓,】中齐】【,朝】【济济【翔。】【子之】【舒】【见所】【者齐】【足】【重,】【容恭】目容】【,口】【止,【容静】【头容】【,】【肃,】【容德】【容】【,坐】【尸,】居告】【温。】【祭,【貌颜】【,如】【所】【。丧】【累累】【容】【颠,】【容瞿】梅梅】【言容】【茧,【容暨】【,言】【詻】【色容】【肃,】【清】【。立】【辨,】毋谄】【头颈】【中,【立时】【,盛】【颠】【扬休】【色。】【称】【天子】【予一】,伯】【天子】【力臣【诸侯】【于天】【曰】【之守】【某,】【边】【,曰】【屏之】某。】【于敌】【下曰【人,】【国之】【曰】【摈者】【曰孤】【大】【曰下】【,摈】曰寡】【之老】【下大【自名】【摈者】【寡】【。世】【自名】【者】【寡君】【适,】子曰】【孽。】【曰传【之臣】【于大】【曰】【。大】【私事】【私】【摈则】【名,】士摈】【曰寡】【夫、【君之】【。大】【有】【,必】【公士】【也】
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】【贡退】【言游【曰:】【敢问】【也】【领恶】【全好】【?】【子曰】【“然】”“】【则何】【?”【曰:】【郊社】【义】【以仁】【神也】【禘】【礼,】【以仁】穆也】【馈奠】【礼,【以仁】【丧也】【射】【礼,】【以仁】【也】【食飨】【礼,】以仁】【客也】【”子【:“】【乎郊】【之】【尝禘】【礼,】【其】【指诸】【而已】!是】【,以】【居处【礼,】【长幼】【也】【之闺】【之内】【,】【三族】【也。】之朝】【有礼】【故官【序也】【以之】【猎】【,故】【事闲】【以】【军旅】【礼,】武功】【也。】【故,【室得】【度,】【鼎】【象,】【得其】【乐】【其节】【车得】式,】【神得】【飨,【纪得】【哀,】【说】【党,】【得其】【政】【得其】【;加】身而】【于前】【凡众【动得】【宜。】
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