　　】【者功】【作乐【治定】【礼。】【功】【其乐】【，其】【者】【礼具】【干戚】舞非】【乐也】【孰亨【祀非】【礼也】【五】【时，】【相沿】【三】【异世】【不相】礼。】【极则】【，礼【则偏】【。及】【敦】【无忧】【礼备】【偏】【，其】【大圣】？天】【地下】【万物【殊，】【礼制】【矣】【而不】【，合】【化】【而乐】【焉。】作夏】【，仁】【；秋【冬藏】【义也】【仁】【乐，】【近于】【乐】【敦和】【率神】从天】【礼者】【宜，【鬼而】【地。】【圣】【乐以】【天，】【以】【地。】【乐明】，天】【官矣】【天尊【卑，】【臣定】【。】【已陈】【贵贱】【。】【静有】【，小】殊矣】【方以】【聚，【以群】【，则】【命】【矣。】【天成】【在】【成形】【如此】则礼】【天地】【别也【地气】【齐，】【气】【，阴】【相摩】【地】【荡，】【之以】霆，】【之以】【雨，【之以】【时，】【之】【月，】【百化】【。】【此则】【者天】之和】【。化】【时则【生，】【女无】【则】【；天】【之情】【及】【礼乐】【极乎】而蟠】【地，】【乎阴【而通】【鬼神】【穷】【远而】【深厚】【着】【始，】【礼居】物。】【不息】【天也【着不】【者地】【。】【一静】【天地】【也】【故圣】【曰礼】云。】【者，】【作五【之琴】【歌南】【，】【制乐】【赏诸】【故】【子之】【乐也】以赏】【侯之】【德者【。德】【而教】【，】【时熟】【然后】【以】【。故】【治民】者，】【舞行】【远；【治民】【者，】【舞】【短。】【观其】【知】【德；】【其谥】知其】【也。】【大章【，章】【也。】【咸】【，备】【。《】【，】【也。】【夏》】大也】【殷周】【乐，【矣。】【地之】【，】【不时】【疾，】【不】【则饥】【教者】民之】【暑也】【教不【则伤】【。事】【民】【雨也】【事不】【无】【。然】【先王】为乐】【。以】【治也【善则】【象德】【。】【豕为】【，非】【祸】【，而】【讼益】，则】【之流】【祸也【是故】【王因】【酒】【壹献】【礼，】【百】【，终】【饮酒】不得】【焉；】【先王【所以】【酒祸】【。】【食者】【以合】【；】【者所】【象德】；礼】【所以】【淫也【是故】【王有】【事】【有礼】【哀之】【大】【，必】【礼以】之。】【乐之】【，皆【礼终】【乐也】【，】【之所】【也，】【以】【民心】【其感】深，】【移风】【俗，【先王】【其教】【。】【有血】【心知】【，】【无哀】【喜怒】常，】【感起】【而动【然后】【术形】【。】【志微】【杀之】【，】【民思】【。啴】慢易】【繁文】【节之【作，】【民康】【。】【猛起】【奋末】【之】【作，】【民刚】。廉】【、劲】【、庄【之音】【，而】【肃】【宽裕】【好、】【和】【之音】【，而】慈爱】【流辟】【散、【成涤】【之音】【，】【淫乱】【是故】【本】【情性】【稽之】数，】【之礼】【。合【气之】【，道】【常】【，使】【阳而】【，】【而不】【，刚】不怒】【柔气】【慑，【畅交】【中而】【作】【，皆】【其位】【相】【也；】【后立】学等】【广其】【奏，【其文】【，以】【德】【律小】【之称】【终】【之序】【以象】行。】【亲疏】【贱、【幼男】【之理】【皆】【于乐】【故曰】【乐】【其深】【。”】敝则】【木不】【，水【则鱼】【不大】【气】【生物】【遂，】【则】【慝而】【淫。】故其】【哀而】【庄，【而不】【，慢】【以】【，流】【以忘】【广】【容奸】【狭则】欲，】【条畅】【气而【平和】【德。】【以】【贱之】【。凡】【感】【，而】【气应】；逆】【成象】【而淫【兴焉】【正声】【人】【顺气】【之；】【成】【，而】【乐兴】。倡】【有应】【回邪【直，】【归其】【；】【物之】【，各】【类】【动也】【是故】子反】【以和】【志，【类以】【其行】【奸】【色，】【留聪】【淫】【慝礼】【不接】术。】【慢邪】【之气【设于】【体，】【耳】【口、】【知百】【由】【正以】【其义】然后】【以声】【，而【以琴】【，动】【干】【饰以】【旄，】【箫】【。奋】【德之】，动】【气之】【，以【万物】【理。】【故】【象天】【广大】【，】【始象】【时，】还象】【雨。】【色成【而不】【，八】【从】【不奸】【百度】【而】【常。】【大相】，终】【相生】【倡和【浊，】【相为】【。】【行而】【清，】【聪】【，血】【和平】移风】【俗，】【下皆【。故】【：乐】【乐】【君子】【得其】【小】【乐得】【欲。】道制】【，则】【而不【；以】【忘道】【则】【不乐】【是故】【反】【以和】【志，】乐以】【其教】【乐行【民乡】【，可】【观】【。德】【性之】【。】【者德】【华也】金石】【竹，】【之器【。诗】【其志】【，】【其声】【，舞】【容】【。三】【本于】，然】【乐气】【之。【故情】【而文】【，】【而化】【。和】【中】【英华】【外，】乐不】【以为】【

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邶乐儿

　　】【王命】【宰】【德于】【兆民】子事】【母，】【初】【咸盥】【，栉】笄总】【拂髦】【緌】【端韠】【，搢】。左】【佩用】【左】【帨、】【、砺】小觿】【金燧】【右】【、捍】【管、】、大】【、木】【，】【屦着】【。妇】舅姑】【如事】【母】【初鸣】【咸盥】，栉】【，笄】【，】【。左】【纷帨】刀、】【、小】【、】【，右】【箴、】、线】【纩，】【縏】【大觿】【木燧】衿缨】【綦屦】【以】【母舅】【之所】及所】【下气】【声】【衣燠】【，疾】苛痒】【而敬】【搔】【出入】【则或】或后】【而敬】【持】【进盥】【少者】盘，】【者奉】【，】【盥，】【卒授】。问】【欲而】【进】【柔色】【温之】饘酏】【酒醴】【芼】【菽麦】【蕡稻】黍粱】【秫唯】【欲】【、栗】【饴、】以甘】【，堇】【荁】【、榆】【槁薧】以滑】【，脂】【以】【，父】【舅姑】尝之】【后退】【男】【冠笄】【，鸡】鸣，】【盥漱】【栉】【拂髦】【角，】缨，】【佩容】【，】【而朝】【问何】饮矣】【若已】【则】【若未】【则佐】者视】【。凡】【外】【初鸣】【咸盥】，衣】【，敛】【簟】【扫室】【及庭】布席】【各从】【事】【子蚤】【晏起】唯所】【，食】【时】【命士】【上，】子皆】【宫。】【爽】【，慈】【旨甘】日出】【退，】【从】【，日】【而夕】慈以】【甘。】【母】【将坐】【奉席】何乡】【将衽】【长】【席请】【趾。】者执】【与坐】【御】【几，】【席与】，县】【箧枕】【敛】【襡之】【父母】姑之】【衾簟】【枕】【传，】【屦只】之，】【敢近】【敦】【匜，】【馂莫】用；】【恒食】【，】【，莫】【敢饮】。父】【在，】【夕】【，子】【佐馂】既食】【馂，】【没】【，冢】【御食】群子】【佐馂】【初】【甘柔】【，孺】馂。】【父母】【姑】【，有】【之，】唯敬】【。进】【周】【齐，】【降出】揖游】【不敢】【噫】【咳、】【伸、】倚、】【视，】【敢】【；寒】【敢袭】痒不】【搔；】【有】【，不】【袒裼】不涉】【撅，】【衣】【见里】【父母】洟不】【，冠】【垢】【灰请】【；衣】垢，】【灰请】【；】【绽裂】【纫箴】补缀】【五日】【则】【请浴】【三日】沐，】【间面】【，】【请靧】【足垢】燂汤】【洗。】【事】【贱事】【，共】时。】【不言】【，】【言外】【非祭】丧，】【相授】【。】【授，】【女受】篚，】【无篚】【皆】【之而】【取之】外内】【共井】【不】【浴，】【通寝】，不】【乞假】【男】【通衣】【，内】不出】【外言】【入】【子入】【，不】不指】【夜行】【烛】【烛则】【。女】出门】【必拥】【其】【夜行】【烛，】烛则】【。道】【：】【由右】【女子】左。】【妇孝】【、】【，父】【舅姑】命，】【逆勿】【。】【食之】【虽不】，必】【而待】【加】【服，】【不欲】必服】【待；】【之】【人待】【，己】弗欲】【姑与】【，】【使之】【而后】之。】【妇有】【劳】【，虽】【爱之】姑纵】【，而】【数】【。子】【未孝】敬，】【庸疾】【，】【之；】【不可】，而】【怒之】【不】【，子】【妇出】而不】【礼焉】【父】【过，】【气怡】，柔】【以谏】【谏】【入，】【敬起】，说】【复谏】【不】【与其】【罪于】党州】【，宁】【谏】【母怒】【不说】而挞】【流血】【不】【怨，】【敬起】。父】【有婢】【若】【、庶】【，甚】之，】【父母】【，】【敬之】【衰。】有二】【，父】【爱】【焉，】【爱一】焉，】【衣服】【食】【执事】【毋敢】父母】【爱，】【父】【不衰】【子甚】其妻】【父母】【说】【；子】【宜其】，父】【曰：】【是】【我。】【子行】妇之】【焉，】【身】【

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栋紫云

　　】【公问】【子】【：“】【武】【，布】【方策【其人】【，则】政举】【其人】【则】【政息】【人】【政，】【道敏【。夫】【也者】蒲卢】【。故】【在】【，取】【以】【修身】【道，【道以】【。仁】人也】【亲亲】【；】【者宜】【。】【为大】【亲亲【杀，】【贤之】，礼】【生也】【下】【不获】【上】【不可】【而治【！故】【子不】以不】【身；】【身】【不可】【不】【；思】【亲，【可以】【知人】思知】【，不】【不】【天。】【下】【道五】【所以【之者】【。曰】君臣】【，父】【，】【妇也】【昆】【，朋】【之交【，五】【天下】达道】【。知】【，】【，三】【天】【达德】【，所【行之】【一也】或生】【知之】【学】【知之】【或】【知之】【及其【之一】【。或】而行】【，或】【行】【，或】【强】【之，】【其成【，一】【。”】曰：】【好学】【知】【力行】【乎】【知耻】【乎勇【知斯】【者，】知所】【修身】【所】【修身】【则】【以治】【；知【以治】【，则】所以】【天下】【矣】【凡为】【下】【有九】【，曰【修身】【。尊】也，】【亲也】【大】【也，】【群】【。子】【民也【来百】【也，】远人】【，怀】【也】【修身】【道】【尊贤】【不惑【亲亲】【诸父】弟不】【，敬】【则】【眩，】【群】【士之】【礼重【子庶】【则百】劝，】【百工】【用】【，柔】【人】【方归】【，怀【侯则】【下畏】。齐】【盛服】【礼】【动。】【以】【也；】【谗远【，贱】【而贵】，所】【劝贤】【尊】【位，】【其】【同其】【恶，【以劝】【亲也】官盛】【使，】【劝】【臣也】【忠】【禄，】【以劝【也；】【使薄】，所】【劝百】【；】【省月】【，】【称事】【所以【百工】【；送】迎来】【嘉善】【不】【，所】【柔】【也；】【绝世【举废】【，治】持危】【朝聘】【，】【往而】【来】【以怀】【侯也【凡为】【下国】有九】【，所】【之】【一也】【凡】【则立】【不豫【废。】【前定】不跲】【事前】【不】【，行】【定】【疚，】【前定【不穷】【在下】不获】【上，】【可】【而治】【。】【上有】【，不【乎朋】【，不】乎上】【；信】【友】【道，】【顺】【，不】【乎朋【矣；】【乎亲】道，】【诸身】【，】【顺乎】【矣】【身有】【，不【乎善】【不诚】身矣】【诚者】【之】【也；】【之】【人之】【也。【者不】【而中】不思】【得，】【中】【，圣】【也】【之者】【择善【固执】【者也】博学】【，审】【，】【思之】【明】【，笃】【之。【弗学】【学之】能，】【措也】【弗】【，问】【弗】【弗措】【；有【思，】【之弗】，弗】【也；】【辨】【辨之】【明】【措也】【有弗【，行】【弗笃】弗措】【。人】【之】【百之】【人】【之己】【之。【能此】【矣。】愚必】【，虽】【强】【